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检索条件"主题词=风水观念"
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试论武当山道教建筑群的风水观念和环境意识
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《郧阳师范高等专科学校学报》2007年 第1期27卷 4-8页
作者:王少儒 冷勇郧阳师范高等专科学校湖北丹江口442700 
作为中国建筑宏观设计的顶峰之作,武当山道教建筑群浸淫承继了建筑群落与自然环境充分交融的传统,并表现出浓厚而典型的风水观念和环境意识,在宏观层面上表现为建筑群的整体规划和宏观设计,在中观层面上表现为具体宫观的基址选择和因势...
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悦城龙母传说中的“移墓”情节试解
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《民族艺术》2003年 第4期 33-38页
作者:蒋明智广西师范学院 
悦城龙母传说中的移墓情节以空间位移的迁移型传说为思维基础,以龙为显圣物,以移墓为圣迹,赋予了龙母坟和龙母庙以空间的神圣性。移墓很有可能与华南地区盛行的二次葬习俗有关,而它包含的风水观念、祖先崇拜和孝道伦理,有着鲜明的世俗...
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国际经验在中国——理论和实践
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《城市规划》2014年 第3期38卷 44-47,52页
作者:赖寿华广州市城市规划勘测设计研究院 
长期以来,中国城市规划被称为“二手的理论,一手的实践”,事实是不是这样的呢7众所周知,古代中国很早就形成了独特的古典城市规划思想,一部分反映人与自然秩序,如风水观念,一部分反映人与社会关系,如礼制思想.这些思想一直在...
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浅析“负阴抱阳”风水理论在室内设计应用中存在的局限性
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《美与时代(创意)(上)》2013年 第5期 44-45页
作者:隋长强杭州师范大学美术学院 
为了能达到藏风纳气、平衡阴阳、聚集运势、家道兴旺的目的,现代城市的家居设计开始重新重视和挖掘风水学的价值。于是产生了自然经济时代的风水观念如何运用于高楼林立的现代都市环境以及家居设计中这一问题,这也成为家居设计师攻克...
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中国传统建筑艺术的象征性表达
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《科技资讯》2006年 第16期4卷 153-154页
作者:黄赓华湖南省岳阳市政公司414000 
通过传统建筑艺术中数、色彩以及装饰的象征性表达,阐释了礼制等级,风水观念以及文化积淀的文脉,哲理等对传统建筑产生的影响。
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“三坊七巷”中门的艺术
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《艺术生活》2009年 第3期 57-59页
作者:林蕾 
“三坊七巷”是福州最有特色的古建筑群之一.被誉为“明清古建筑博物馆”。门,是建筑空间的前奏曲,同时也是整个建筑的点睛之笔。门是建筑历史和文化的载体,除了使用功能外.还体现了风水观念、礼仪制度等社会文化。门的艺术特征和...
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在千年的民风里(三篇)
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《创作评谭》2009年 第3期 4-9页
作者:刘华 
风水的话题村庄永远津津乐道于风水的话题。不管我们愿不愿意接受,它总像一位满脸风霜的老人,站在村口的古樟下絮叨个不停。走进村庄,就是走进它没完没了的絮叨。
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湘南古民居的保护与利用
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《湘南学院学报》2007年 第4期28卷 93-96,106页
作者:唐凤鸣湘南学院美术系湖南郴州423000 
湘南古民居具有很高的历史文化价值,它记录了地域文化的传承和文化精神,承载了湘南先民的情感与亲情;具有民俗文化价值和较高的建筑艺术、装饰艺术价值;开发、利用其传统特色是现代生活的需要。
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一桩百年好合的“联姻”
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《环境》2008年 第3期 62-63页
作者:李胜荣 
“这是某设计公司的广州电视塔的设计方案,他们把中国的风水观念都用上了,设了塔高660米,幕墙高500米等等标准。整个的朝南面都是太阳能的,上面有一个太阳能风机,多余的电输送到电网卖钱。一个非常环保、时尚的设计,但是很遗憾的是,...
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浅析徽州古民居营建模式
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《当代建设》1999年 第6期 60-61页
作者:邬明海宣城地区规划设计院 
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