摘要：自2002年首届“中国·庆阳香包民俗文化艺术节”举办以来，国内已有学者对庆阳香包这一民间手工艺品展开了一系列的研究。但从目前的研究进展来看，几乎所有学者都将其研究视角限定在香包的“艺术内涵”、“文化内涵”等方面，对其艺术表现技法缺乏理性归纳．本文以庆阳香包的应用价值为出发点。通过揭示其图案造型与色彩的表现技法，旨在以此丰富并发展现代艺术设计创意。

摘要：庆阳香包图案的时空综合造型、意向造型、以形造型的表现技法以及讲究对比与统一、象征性、以色扶形的色彩技法都值得现代艺术设计去挖掘与借鉴。笔者相信将庆阳香包图案的表现技法运用于现代艺术设计,必将有助于改进当前设计中对传统文化重视认识不够、盲目崇拜西方设计语言的态度,也有助于设计师汲取民间美术造型与色彩的精华,获取更多地设计创意,最终推动我国本土化设计风格的发展。

摘要：香包是我国传统手工艺品的杰出之作,作为一种原生态的艺术品,其在现代社会中的功能和价值因"商业化运作"而趋于单一。古代社会中的香包有着丰富的意蕴,从最初的医药功能,到后世礼仪、爱情、祈福等功能的并行,作为独立性极强的历史存在物,香包可谓是中华民族多层面、多思维、多元化的传统文化积淀和构筑。本文通过考究传世文献中有关香包的史料,对古代香包的功能进行较为完善的阐释,以期为香包的多元化发展提供理论参考。

摘要：庆阳香包,作为西部名城民俗文化的一部分,是黄土地土生土长的民间艺术,蕴含着丰富的区域性民俗文化内涵和古老的历史风情、民族特色,具有重要的社会价值、艺术价值和经济价值。但目前庆阳香包面临着重商品价值,忽视其艺术品位、机械复制失去本真等问题。这是应该引起各界严重注意的。

摘要：作为中国传统文化遗存的"香包",既具有作为服饰品而言的服饰实用功能,又具有作为药物而言的医疗保健功能。服饰功能体现了审美特色的艺术性,医疗保健功能体现了实用特色的科学性。香包以其艺术性和科学性的完美结合,彰显了中国传统民间文化的瑰丽。

摘要：香包作为民间传统刺绣工艺品,从先秦时期开始,便是人们生活中的常见物件,其集实用功能与艺术功能于一体,是我国优秀民间文化的载体,在中国社会流行了千百年,并在历史的发展过程中,功能逐渐多样化。本文以晋南地区常见的香包为主要研究对象,对香包实物进行细致的分析,并结合当地的风俗以及文化形态,对这一优秀的民间艺术进行深入考察,从设计学与非物质文化遗产的角度出发,对香包的历史渊源、文化属性、工艺流程以及传承和发展的现状进行详细的记录与思考。

摘要：文创产品是一种艺术表现形式,文化的交流和碰撞为文创产品提供了新的展示契机。文创产品是一个地区的文化、民俗、传统的映射,并以艺术的形式出现在大众的视野中,兼具古老的非遗工艺和现代化技术元素。该文旨在探究庆阳香包的图案、色彩、造型、意蕴等,并以地域文化为基点,设计出独具西北地域特色的旅游文创产品。

摘要：'两汉文化看徐州'。随着汉文化在徐州这块土地上的落地生根,汉代那些精美的纹样也成了徐州一笔不可多得的财富,这些精美的纹样巧妙的运用在徐州旅游纪念品——香包的包装设计中,不仅可以在设计中突出徐州地方特色,还可以更好的将徐州的汉文化传播出去,促进徐州的经济发展。

摘要：一、庆阳香包的历史文化庆阳是中华民族发祥地之一。远在20万年以前,人类就在这里繁衍生息。7千多年前就有了早期农耕。据《史记》记载,人文始祖轩辕黄帝在此曾与中医鼻祖岐伯论医,有《黄帝内经》行世,"岐黄故里"由此得名。