摘要：民间美术是民族艺术文化的重要组成部分,是构成民族文化的基石。香山帮的砖雕,作为吴县东山地区民间美术的重要组成部分,从一个侧面反映了当地人民生活与环境,风俗习惯,审美观念及造房主人和雕刻者的感受、爱憎、愿望和心理素质。而作为一个地区的地域文化,既会有与全民族共通的普遍性,也有其自身独具的特殊性。而这种特殊性正是它在全国砖雕艺术领域里的研究价值所在。本文的目的在于通过实地考察,运用实例分析,对吴县东山地区的香山帮砖雕艺术传统、地方风格、技法、艺术价值进行研究,初步归纳出其发展因素、题材、风格特点。

摘要：香山帮是一个以匠人来源地命名的建筑营造的行帮派系。本文从香山帮建筑营造的缘起及其与苏州地域特色之间的关系入手,梳理了由传统社会到现代社会香山帮营造组织的演变过程。在现代工业制造的背景下,香山帮建筑营造产业面临较大生存压力,整个行业正经历包括技术替代、家族传承、产学研尝试和职业化培训等多方面的变革。现代技术在业内的普遍运用促进了香山帮建筑营造产业的新发展。

摘要：香山帮作为江南地区主要建筑帮派之一,其木作营造技术对我国江南乃至北方大部地区木构建筑均产生了深远的影响。通过对苏州地区自然及社会因素进行分析,以殿庭为主要研究载体,总结了香山帮殿庭木作营造技术特征,有助于进一步挖掘香山帮木作营造技术发展渊源,对补充和完善我国传统建筑谱系提供理论依据。

摘要：香山帮传统建筑营造技艺是江南地区最重要的营造传统,已被列入中国第一批国家级非物质文化遗产。这一发源于苏州、影响遍及太湖流域的营造技艺随着该地区的历史起伏而发展演变,至今薪火尚存。文章梳理了近年来香山帮研究的进展并对香山帮的起源、历史变迁进行回溯;文章重点从建筑格局、量度体系、构架贴式、榫卯特征、装饰艺术等方面分析了香山帮传统建筑营造技艺的特征,尤其是香山帮建筑中抬梁技术和穿斗技术的高度混合;继而讨论了香山帮营造技艺在江南地区的影响,以及香山帮的变迁与江南地区社会、经济、文化发展之间的相互关系。

摘要：在吴地文化艺术熏陶下,"香山帮"的能工巧匠形成了自成一体的技术规范与审美标准,其作品在造型、色彩、细部处理诸方面有独特的建筑艺术风格。与各地的民间匠人一样,营造技术运用最普遍的是在民居建筑中,规模较大、规制较高的寺观园林则最能体现各地匠人的技术水准。而"香山帮"匠人与众不同的是,担当了私家园林的营构一事,恰恰是园林建筑的灵活与机变调动了"香山帮"匠人的技术智慧与艺术灵感,从而形成了匠心独运的营构作品。本文对有法无式的园林建筑进行比较与分析,进而解读"香山帮"传统营造技艺的独到匠心。

摘要：香山帮建筑营造技艺历史传承悠久,是苏州古典园林建造的基石,让苏州园林在世界享有盛誉,但伴随着文化传播和经济发展所带来的社会变化,其发展趋势不如从前。文章从香山帮技艺传播的盛况开始阐述,结合实例论证来分析香山帮的建筑特点以及艺术特征,并找到香山帮发展势态变化的原因。

摘要：以"香山帮"为例,分析传统建筑营造的技艺特点以及香山帮的传统建筑技术等,并从传承与保护角度进行阐述与分析。分析表明,香山帮作为传统建筑营造技艺的代表,其工艺精巧、种类繁多、技术高超,具有重要的艺术人文价值。

摘要：在当代住区园林景观的创作中,以传统文化为源的新中式园林风格反映出国人对于现阶段居住理想模式的认同与追求。本研究以苏州桃花源项目为例,通过文献研究及图示分析,对“香山帮”非遗营造技术的传承应用和现代材料、技术的创新形式进行归纳,指出项目通过摹写古法布局、替代传统构造、凝练装饰意象等手法,充分满足工程营造及审美层面的各项建构要求,创作出高效、集约的新中式园林住区模式,也是将非遗传统技艺与现代商业开发有效结合的成功运作案例,期待为我国新中式园林景观的产业化推广提供案例借鉴和经验参考。

摘要：“香山帮”是中国传统建筑营造领域的一支重要力量,涌现出蒯祥、姚承祖等著名工匠,建造了紫禁城、拙政园等大量建筑精品。历经数百年,其影响力甚至持续至今,值得人们认真研究和学习。拙政园的整体布局、远香堂的建筑风格、玲珑馆的精致木雕都体现了“香山帮”精湛的工程技艺。中华民族的优秀美德和工匠负责制的传统,造就了“香山帮”认真负责、精益求精的工匠精神。现在新一代“香山帮”匠人,继承了先辈的技艺和精神,在纽约等城市建造了明轩等大量中国传统园林,向全世界展示了中华文化的魅力。

摘要：通过了解《营造法原》屋架贴式,尝试对苏州和常州两地民居屋架贴式进行实例比较,深入探讨它们与苏州"香山帮"的亲疏关系以及相互影响,进一步明确两地民居建筑营造技术方面的相似性以及差别变化。