摘要：徐梅毕业于北京外国语大学,父母希望她能成为一名外交官,而她却想进入总部位于华盛顿的世界银行工作。然而由于全球经济衰退,该银行停止招聘新员工。无奈之下,她只好去了一家医疗器械公司打工,且与丈夫分居两地。一个偶然的机会,她在地下室里研制出一种香薰蜡烛,没想到竟风靡全美。她还接受邀请,为白宫设计了作为国礼的香薰蜡烛,受到各国领导人的青睐。这位中国打工妹靠一根蜡烛,拥有了百亿身家!2024年,她又开始着手研制高端香水。有人预测,这也许会和她的香薰蜡烛一样,再次创造奇迹!

摘要：目的 香味与色彩和情绪具有紧密的联系,色彩强烈影响着香薰产品的使用感受与体验。基于联觉实验可获得香薰对应色相与感性意象,便于构建色彩网络辅助香薰产品进行色彩设计。方法 在对中国传统香薰进行深入调研的基础上,选取具有代表性的几款香薰作为研究材料。首先进行香-色联觉实验,获得香薰对应色相、情绪关系与感性意象,然后据此选取自然图片进行色彩微调,建立香-色图像数据库,最终对图片进行色彩提取并构建色彩网络模型,获得香味对应的主辅色及色彩关系,将其应用于中国传统香薰产品的配色方案与包装设计中。结论 利用嗅觉与色彩视觉之间的情绪关联作用进行联觉实验,获得的香味对应的色彩和谐自然、感性意象生动明晰,将其应用于中国传统香薰产品的设计中能够唤醒使用者的情感共鸣,带来更好的使用体验。

摘要：设计师:姜娜作品名称:马王堆香薰蜡烛盲盒设计设计说明:马王堆文物体现了汉代的生活方式和审美文化特征,从T型帛画、彩绘漆棺、器皿、香料、衣物等文物上可以看出人们“天人合一”的生命观念和浪漫追求。香薰蜡烛盲盒设计整体从色彩、纹饰、气味、造型、意境五个方面借鉴了马王堆文物进行创意联想。在色彩方面借鉴T型帛画和朱地彩绘棺的明亮色彩青绿、粉褐、藕褐、赤褐、黄白等色调,以红色为主基调,点缀青绿和金色等,凸显马王堆独特的文化属性;纹饰上采用了各种寓意吉祥的刺绣图案,茱萸纹等是中国古代吉祥纹饰寓意美好、呈祥、长寿,是一种辟邪去灾的图案,与汉代渴望长生不老、羽化升仙的浪漫主义思想契合,在工艺上再现了漆器上的贴金工艺,象征古代精湛的工艺特征;古人认为香为气之正,正则除邪避秽,香芬上参考马王堆出土的各种香具、香枕里的草本香药,制作出各色各味的香烛,随着香烛的燃烧渗透起到独特的熏香和药用价值,表现出中医香药的兼容并蓄和庞大生命力;造型方面借鉴马王堆下沉式漏斗构造,还原了遗迹的宏伟结构特征,再现了精妙绝伦的空间特色;意境方面通过光的摇曳、香味的散播以及文物的显现过程,深度再现了马王堆华丽灵动的视觉风格和飘逸神秘的意境氛围。

摘要：汉朝处于一个香薰活动的上升时期。汉武帝时期,外邦进贡者络绎不绝,香料的进贡在当时是进贡的重要内容。宫廷中对香料的使用十分普遍,祭祀、典仪乃至日常生活皆有焚香。在祭祀上,香薰的主要功能就是借以通达神灵;日常生活中,香熏被当做保养姿容、增加仪态风度的有效方法,还被用于药疗,驱除疫病。汉代香薰活动所用器具也多种多样,最主要的香薰器物要数香炉和香球,博山炉代表了汉代香薰造物艺术的最高水平,汉代博山炉的艺术水准高低主要体现在:山形炉盖的造型变化、足柱或炉座的造型变化和炉体的装饰变化三个方面。

摘要：我的爷爷奶奶是“发明家”,他们会把生活中不起眼的小物品变成有用的小发明。奶奶把吸管剪开,发明了吸管封口夹。奶奶把花露水倒入香薰瓶里,发明了驱蚊香薰。爷爷说菜刀不够锋利时,可以在碗底磨一磨,碗底就是磨刀石。

摘要：香薰,是最具民族特色和独特文化色彩的器物,在其中国传统文化中的有着独特的作用与魅力,文章从香薰的历史入手,探讨中国古代香薰文化及其精神内涵,论述了香薰对于现代人文价值的建构意义。

摘要：香薰也称熏炉,是民俗、宗教和祭祀活动中不可或缺的供具,既作陈设又有实用功能。清康熙年间御窑厂烧制的香薰,在胎质、釉色及装饰上尤为讲究,其造型别致、器型多样且工艺精湛。文章通过梳理清代素三彩香薰的发展脉络,从器型、纹样两个方面分析它的艺术特征,以探寻其在时代背景下的文化意蕴。

摘要：作品说明:鸣沙山·月牙泉是“山水共泉·沙水共生”的奇妙镜像,被誉为“塞外风光之一绝”,月牙泉香薰将景与香,视觉与嗅觉相结合,给人以粗犷与细腻相得益彰之感。

摘要：香薰也称香炉、熏炉、香筒，起源於史前，盛行於秦汉，在西汉早期。