摘要：马克思主义文论与20世纪中国文论的关系是当前文论研究中的一个前沿问题。《马克思主义文学理论与20世纪中国文学理论的变迁》以范畴为问题生发点,从传播史、文论史等层面动态勾勒了马克思主义文论融入20世纪中国文论的过程,并相对客观地总结了马克思主义文论中国化的经验及不足,为进一步研究奠定了基础。尽管存在一些瑕疵,但该书因为呈现出相对清晰的理论思辨力、多维的历史意识、深沉的现实情怀而值得每位文论专业读者阅读,尤其是其呈现出的聚焦学理的探索精神与努力创新的勇气值得学习。

摘要：艺术在意识形态中诞生,在意识形态中浸润,作为艺术把自己从意识形态中分离出来,而暗示意识形态。——路易·阿尔都塞引言路易·阿尔都塞(Louis Althusser)对西方批评界的影响是一种显赫的存在。波琳·约翰逊(Pauline Johnson)在《马克思主义美学》中认为:“阿尔都塞的理论为许多美学研究提供了基础。”拉曼·塞尔登(RamanSelden)在《当代文学理论读者指南》中也说:“

摘要：当代马克思主义文艺理论建设受三个方面的基本因素所制约,即马克思主义文艺学所提出的基本问题,当代西方马克思主义的理论探讨,以及在二者基础上对当代中国文学艺术基本问题的理论把握。通过西方马克思主义这个中介,中国的马克思主义文学理论得以介入后现代文化提出的美学问题,而对当代中国文学艺术的存在方式、基本风格的理论分析,则刺激文学理论进行创造性思維,建立起有中国特色的马克思主义文学理论。“韵”是联系文学与历史的具体机制,在当代中国文学艺术中,“余韵”成为一种基本的表征方式,我们应该对之进行深入的理论分析。

摘要：中国的马克思主义文学理论,在其形成过程中深受苏俄马克思主义文学理论的影响。毛泽东提出文学艺术应当是为人民大众服务、文学艺术表现形式要有民族形式和民族风格、现实主义与浪漫主义的文学艺术创作方法相结合、生活是文学艺术的唯一源泉等思想,推动了马克思主义文学理论与实践的中国化进程,为文艺工作者指明了文学艺术作品的创作方法,对20世纪30年代至70年代中国文艺运动具有重要价值。

摘要：恐怕没有人否认,马克思恩格斯有独树一帜的文艺思想。我们所要建设的马克思主义的文学理论,应当是马克思恩格斯的文艺思想在新的历史条件下的丰富和发展。如此说来,研究马克思恩格斯在形成他们的文艺思想时所依循的原则和方法,对于我们进行上项工作当有极富教益的启示。

摘要：文学文本理论是西方20世纪独有的文学观念它随着结构主义语言学兴起而产生是理论界自觉反思文学本质、将文学定位为特殊语言客观存在物的一种共识.与通行认识相比较我们更倾向于将文本理论定位为一种特殊的解读与批评理论因为这一观念最大限度地斩断了文学作品与作者的有机联系更为"客观"地考究其特质及意义产生.完整的文学活动涉及作者、文本、读者和世界四个要素在20世纪的文本理论发展过程中各种文本观念主要是在与后三种要素的关联中完成的.细究起来文学文本理论主要有三种形态:语言客体文本理论、读者审美阐释文本理论、话语意识形态文本理论.它们分别关注了文本、读者和世界的相互影响关系.其中话语意识形态文本理论是西方马克思主义文学理论的主导形式对于建设当代特色的马克思主义文艺理论体系很有启发价值尤其值得关注.

摘要：20世纪30年代中期至40年代末期,既是马克思主义文学理论的系统传播期和发展成熟期,又是中国现代文学理论体系的建构期。马克思主义文学理论为中国现代文学理论体系的建构提供了直接的理论成果。马克思主义文学理论中的"社会生活"、"意识形态"、"继承革新"、"形象"、"典型"、"创作方法"、"文学语言"、"文学体裁"、"文学风格"等概念构成了中国现代文学理论的范畴系统;马克思主义文学理论中国化的典型性成果:毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中的文学本质论、创作论、构成论、接受论,确立了中国现代文学理论的思想体系;运用马克思主义文学理论建构现代文学理论体系的代表作:蔡仪的《新艺术论》是中国现代第一部具有完整理论体系的文学理论专著,在理论观点和研究方法上都有重要创新,对20世纪中后期的中国文学理论研究产生了较大影响。

摘要：自20世纪30年代里夫希茨编《马克思恩格斯论艺术》起,西方出现了不少马克思主义文艺理论与美学文选,如梅·所罗门编的《马克思主义与艺术》、让·弗莱维尔编的《马克思恩格斯论文艺》、卡尔洛·萨里纳利编的《马克思恩格斯论艺术》、弗朗西斯·马尔赫恩编的《当代马克思主义文学批评》、特里·伊格尔顿和德鲁·米尔恩编的《马克思主义文学理论》。总体而言,中国马克思主义文艺理论在西方却处于一种失语的状态。尽管如此,中国马克思主义文艺理论在欧洲仍然有一些声音,有时甚至很响亮:本文试图寻觅这些声音,主要讨论当代欧洲学者对于中国马克思主义文艺理论的三种接受形态:一是革命美学在法国的激情散播,二是东欧新马克思主义者的批判性对话,三是欧洲汉学家的认同性阐释。

摘要：文学的本质与概念的界定,是文艺理论研究中的核心问题。自古至今,中外哲人对此提出过无数个断语。本文以马列主义为理论依据,以科学的态度,对中外不同历史时期的代表性文学观念,进行了全面考察,进而提出了某些富有启发意义的观点。

摘要：伊格尔顿在《马克思主义文学理论》一文中，把马克思主义文学批评归纳为人类学的、政治的、意识形态的和经济的四种形态。其中人类学批评居于首位，被评为四种方法中“雄心最大、影响最远的一种”。