摘要：新时代背景下,培养青年马克思主义者是建设中国特色社会主义的客观要求,能有效加强党和社会主义的建设,更好促进马克思主义中国化发展,有利于促进青年健康成长与发展。基于立德树人根本任务,高校思政教师应当积极承担起责任,明确新时代青年马克思主义者培养的重要目标:更好发挥青年的榜样引领作用,树立远大以及坚定的理想信念,建立完善广博专攻的知识系统,全面提升青年的实践创新能力,促进青年就业创业和全面发展。为达成这些目标,要做到:做好系统设计,实施三全育人;基于育人导向,建设培养系统;把握时代发展,实施多元培养;推送自学资源,辅助自我提升;整合社会资源,进行实践培养。大学思政教师等落实以上举措,能更好地培养新时代青年马克思主义者。

摘要：绪 论 奥古斯特·伯奥曾有一个比喻,说的是一个健美的游泳健将,一个天才的救生员,他本人是非常政治化的,并致力于思考被剥夺了继承权的整个世界。一天,他沿着游泳池边走边读着马克思恩格斯全集,这时他听到一个落水男人的叫喊。他为自己不能去救落水者而向后者表示歉意,因为落水者只是个体,如果是有20个落水者,那他就要打算救助他们了(伯奥,1994:134)。带着对试图解放全世界工人阶级和农民阶级的政治实践者的小小嘲讽,伯奥为他的这个转变辩护,他由作为一种“革命的排练”(伯奥,1979:155)的“被压迫者的戏剧”

摘要：特里.伊格尔顿(Terry Eagleton),1943年生,英国曼彻斯特大学艺术、历史与文化学院"爱德华.泰勒讲座教授",英国学术院(The British Academy)院士。伊格尔顿是英国当代马克思主义文学批评家和文化理论家,先后在剑桥大学、牛津大学任教,曾任牛津大学"托马斯.沃顿讲座教授",他的著作已有10种中译本,其中《马克思主义与文学批评》、《二十世纪西方文学理论》、《审美意识形态》、《理论之后》等在我国学术界有广泛影响。伊格尔顿的近期著作包括:《生活的意义》(2007)、《怎样读诗》(2006)、《神圣的恐怖》(2005)、《英国小说:一个导论》(2004)、《甜蜜的暴力:悲剧的观念》(2002)、《文化的观念》(2000)、《后现代主义幻象》(1996)以及《文学理论导论》第三版(2008)等。2008年5月2日,正在曼彻斯特大学从事访问研究的南京大学文学院王杰教授和中国石油大学(北京)外语系徐方赋教授在伊格尔顿的办公室对他进行了学术访谈,应《文艺研究》编辑部的要求,现将访谈整理发表,以飨读者。

摘要：围绕马克思关于艺术是一种把握世界的方式,一种社会意识形态,一种生产三个论断进行了辨析;针对新唯美主义关于艺术是艺术家审美意识的物态化,艺术是美的集中体现和表现形式,艺术以美为目的三个命题提出了质疑;同时对艺术是一种生命形式这个概念做了初步表述;结论认为对艺术的界定是难的。

摘要：邓小平问志是我党我车我国各族人氏公认的早有崇高威望的卓越领导人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家。军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，我国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者。邓小平同志是中国共产党早期的党员和积极活动家。第一次国内革命战争时期，在西北革命军队中负责政治工作，后来到武汉，参加决定对国民党反动派实行武装反抗方针的中共中央紧急会议即八七会议。第二次国内革命战争时期，发动和领导百色起义和龙州起义，创建红军第七军、第八军和右江、左江革命根据地；到中央革命根据地后，由于拥护毛泽东同志的正确路线而被当时党内“左”倾领导者撤职；随后到红军总政治部工作，参加了二万五千里长征，长征途中参加了党的历史上具有伟大转折意义的中共中央政治局扩大会议即遵义会议。抗日战争时期，同刘伯承同志一起，率部创建晋冀豫等根据地，任一二九师政治委员和中共中央北方局太行分局书记，后来代理北方局书记，并主持八路军总部的工作，担负起领导华北敌后抗日根据地的重任；在党的第七次全国代表大会上，被选为中央委员。解放战争时期，任晋冀鲁豫军区政治委员、中共中央中原局书记和后来辖区扩大了的中原局...

摘要：随着青少年马克思主义者培养进入常态化阶段,当前青少年马克思主义者培养模式逐渐凸显出新的问题,如何对青少年马克思主义者培养模式进行优化设计成为现阶段重要课题。本文即立足青少年马克思主义者培养必要性,对新形势下青少年马克思主义者培养现状与问题进行分析,并提出了青少年马克思主义者在培养模式上的优化设计对策,以促进青少年马克思主义者培养质量的提升。

摘要：在马克思主义者阐释马克思美学思想的历史过程中,实际上存在着两条不同的途径、两种不同的方向:一是认识论方向,一是本体论方向.只不过在漫长的岁月中,前者有意无意地掩盖了后者.进一步的结论是,新马克思主义者的美学观并不是非马克思主义的,或者是反马克思主义的,而是马克思主义者阐释马克思美学思想的第二种方向的逻辑延伸.

摘要：文章从表现主义文艺思潮对于郭沫若的思想转变和文学创作发生影响的角度,来论证表现主义文艺思潮对于郭沫若由浪漫主义者转变为马克思主义者产生的催化作用。这种催化作用本文认为主要在于表现主义文艺思潮自身独特的艺术和社会职能观在当时纷繁的西方文艺思潮中对郭沫若文艺思想的转变产生的刺激效果,这为郭沫若早期较为矛盾的文艺观实现清晰化以及最终走向马克思主义提供了一条崭新的道路。

摘要：青年马克思主义者是从思想到行动上用马克思主义武装起来的青年群体,其培养工作是一个非常重要的系统工程,对党、国家、高校与青年本身等具有多层面的价值与意义。但是由于各种原因,培养青年马克思主义者的工作面临着很多的挑战、问题和困难,在培养目标与价值取向、指导老师素质、培养机制、培养模式与方式等方面都存在一些问题,亟需多个层面的科学处理。鉴于此,我们务必要积极构建和创新青年马克思主义者培养机制与路径,从价值取向的重构、培养目标与任务的制定、培养对象和内容的合理拓展、培养导师队伍的建设、培养方式渠道的创新与整合等视角全面推进,方能推动青年马克思主义者培养工作可持续发展,从而为"中国梦"的实现提供持久的人力资源。

摘要：(一九四二年五月)第一个问题:我们的文艺是为什么人的?这个问题,本来是马克思主义者特别是列宁所早已解决了的。列宁还在一九○五年就已着重指出过,我们的文艺应当“为千千万万劳动人民服务”。在我们各个抗日根据地从事文学艺术工作的同志中,这个问题似乎是已经解决了,不需要再讲的了。其实不然。很多同志对这个问题并没有得到明确的解决。