摘要：公元前5000年至公元前3000年的仰韶文化,主要分布在渭、汾、洛诸河流域。公元前3300年至公元前2050年的马家窑文化,主要分布在陇东一带。仰韶文化和马家窑文化在黄河中、上长成,二者间有明显的继承性,它们的陶器装饰都以彩绘为主要手法。公元前4400年至公元前3300年的大溪文化。

摘要：对于青海大通县上孙家寨出土的舞蹈纹的彩陶盆(图一),过去已有许多解释,对盆内三组并列的人形纹作为舞蹈者的形象都有一致的认识。但表现的究竟是什么性质的舞蹈,意见还很分歧,例如有的认为是“先民们劳动之暇,在大树下、小湖边或草地上,

摘要：对于艺术起源及原始美术的研究和探讨，是美术家，尤其是实用美术家们一直极有兴趣和极为重视的课题。长期以来，对此课题，众说纷纭，各据其理。特别是对原始美术中出现的各种以点、线、面或色块等要素构成的几何图案来说，迄今至少有十数种观点在自说自话，如“劳动说”...

摘要：简论我国中西部地区彩陶谢端琚（中国社会科学院考古研究所研究员）叶万松（洛阳市文物工作队研究员）彩陶是指有彩绘图案的古代陶器。它有着悠久的历史，远在八千年前的新石器时代即已出现。先民们创造的这一辉煌而又独具特色的文化遗产，在我国的文化艺术宝库中占有特殊...

摘要：从彩陶艺术的起源入手,深入分析了仰韶文化、马家窑文化、齐家文化等不同文化背景下彩陶装饰的特点。在仰韶文化中,半坡类型的彩陶装饰以鱼纹为主,而庙底沟类型的花叶纹成为关键元素。马家窑文化的彩陶装饰以旋涡纹为典型,半山类型的彩陶则出现了逐渐抽象化的神人纹。齐家文化彩陶装饰以几何纹样为主,线条简洁而富有节奏感。通过研究这些彩陶装饰艺术,我们能够更深刻地理解黄河中上游史前社会的文化交流和艺术演进,不仅有助于揭示审美起源和发展的脉络,为现代艺术创作提供灵感源泉,同时也为理解古代社会的生活方式、宗教信仰和审美观念提供了宝贵的资料。

摘要：彩陶是人类早期社会活动给我们留下的一份珍贵的文化遗产,是对当时人们社会生活的一种高度提炼,凝聚着人们的思想、情感和追求, 残留着人类进步和社会发展的痕迹。对于彩陶的研究虽然还不够深入广泛,但彩陶在人们面前所展示的已经是一个博大而深厚的世界,有许多谜一样的问题诱使着人们去探讨、去思索。

摘要：一、马家窑文化的发现及其特征1923年，从黄河中游的河南渑池县发现仰韶文化的安特生先生（时任北洋政府地质矿产顾问），为了找到中国更早的古文化，他从河南出发，沿着黄河逆流上行，来到兰州，根据发现彩陶的线索，他又找到临洮县，

摘要：距今约一万年前,人类社会发展进入到了新石器时代。如果单从人类使用器物来看,将新石器时代命名为“陶器时代”,似乎更为贴切,因为迄今为止华夏大地上发现的新石器时代遗址中,除了各种各样的石器外,绝大多数莫不以相当规模的陶器为其重要的外在表征,其中色彩瑰丽、图纹优美、造型多样、工艺精湛的各种彩陶,则成了这一时期考古文化上最有系统、最具规模、最有价值的史前时代遗存物。而在广袤的华夏大地上发现的星罗棋布、数以万计的彩陶中,要数甘肃出土的最为珍贵。甘肃彩陶,延续时间最长、分布面积最广、数量最多、造型最为独特、色彩最为艳丽、文化发展脉络最为清晰,因而具有其独特的风貌,无论在中国考古史上,还是在整个史前文明史上,它都占有着重要的地位,对于今天我们认识原始人广泛的社会生活、认识原始社会人们绘画、雕塑、音乐、舞蹈等艺术活动,以及原始人的巫术与宗教观、社会心理内蕴、艺术审美观念等,都具有重要的意义。

摘要：在人类社会文化发展进程中,彩陶文化占有人类文化艺术中不可多得的重要的一席,它是原始社会新石器时代生产技术的主要标志。黄河上游甘青地区彩陶造型优美,内容丰富,纹饰繁缛,线条流畅,色彩艳丽,出土数量多,装饰精美,堪称世界彩陶文化艺术中的瑰宝。本文以马家窑文化为主,透过甘青精美绝伦的彩陶悠久的历史和文化积淀,分析熔铸其中的凝聚原始先民的精神内涵。

摘要：半个多世纪以前的中国工艺美术学术园地,曾经一片'荒芜',学术界只有极少数的几个人在那儿'垦荒拔草'。吴山教授,就是当年'荒原'的最早垦拓者之一。30年后,当'荒芜之地'变成了金香飘溢的'果园'时,他不求名不图利,只知默默地耕耘,认认真真地做学问。