摘要：壮族布洛陀史诗中的造物神祭礼可以追溯到商周至秦汉时代,骆越地区青铜礼乐器的起源和传承中的"天(人)"字纹和人面纹装饰主题,就是壮泰民族先民祭祀造物主盘古和祖神布洛陀的神符。

摘要：分布于广西左江及其支流两畔悬崖峭壁上的花山岩画,是战国至汉代骆越人留下的绘画艺术杰作,它以久远的历史、陡险的峭壁、宏大的规模、壮观的画面、鲜红的色彩、合理的空间应用、均衡对称的布局、独特的蹲式人像造型、匠心独运的构图艺术、程式化的图像组合、丰富的文化内涵、独特的艺术风格和神秘的意境,展示了骆越绘画艺术的成就与独具神韵的艺术特色,体现了骆越绘画艺术创作的才智,焕发出永恒的艺术魅力,使之成为中国乃至世界岩画艺术之林中独树一帜的奇葩。

摘要：分布于广西左江及其支流两畔悬崖峭壁上的花山岩画,规模宏大、画面壮观、构图艺术独具匠心,展现了娴熟的绘画技法,具有深刻的艺术内涵,呈现出鲜明的艺术特色,是战国至汉代骆越人留下的绘画艺术杰作。左江花山岩画体现出骆越绘画艺术和创造才智,焕发出永恒的艺术魅力,使之成为中国乃至世界岩画艺术之林中独树一帜的奇葩。

摘要：广西左江花山岩画以密集的分布、险峻的悬崖、宏大的画面、众多的图像、程式化的组合、独特的风格、丰富的内涵和重要的价值，在世界岩画艺术中独树一帜。2016年7月15日在土耳其伊斯坦布尔召开的第40届联合国教科文组织世界遗产大会上，中国广西左江花山岩画文化景观项目成功列入世界遗产名录。

摘要：舞蹈文化是以舞蹈语言即舞蹈动作、舞蹈组合和舞蹈语汇为载体,以舞蹈观念、意蕴、功能及审美为内涵,以舞蹈习俗、装束及配乐为表征等构成的文化体系。骆越民族在长期的历史发展和社会生活中,创造了丰富多彩、内涵丰富、别具特色的舞蹈艺术,使之成为其民族文化体系中一组亮丽的篇章,是骆越文化的重要组成部分,具有独立的起源和发展历史。

摘要：设计说明:《属你最牛》作品以十二生肖老鼠和牛的故事为脚本进行图形创意,也是笔者在经历庚子鼠年的抗疫生活后,对2021年的一点期许--我们终会迎来充满斗志的战牛。牛与鼠上以纹样融入了苗侗族蜡染和侗族服饰元素,也是这五年间本人陆续在少数民族地区进行田野考察,被他们美好的民族文化吸引并产生了创作的灵感与设计探索。希望通过对民族纹样的提取与重塑,营造现代审美情趣,让少数民族非物质文化遗产展现新的生命活力。《骆越古法红糖》包装设计从挖掘民族文化与故事为出发点,进行平面插画设计,希望通过商品文化主题形成品牌独特视觉识别点。从制作工序中挑选了古法制作红糖的三个场景为主题--“甘蔗收割”“搅拌赶水”“柴火熬制”,展现壮族地域特色与工匠精神。

摘要：骆越装饰纹样是骆越艺术的主要表现形式,骆越装饰纹样在形式、风格、审美趣味上有着鲜明的民族特色,线条、造型、纹样,无不遵循着形式美的法则,题材内涵深刻。本文分析了骆越装饰纹样的源起、形式、内涵,对其审美价值进行研究。

摘要：花山岩画是古骆越人灿烂的文化艺术遗产,将古骆越人举行盛大隆重的祭祀活动表现得极其生动,不管是在造型风格上,还是在绘制的方式上都有独特的风格体现。因此,古骆越人的花山岩画给予现代人非常宝贵的资料,可以帮助我们更好地对百越先民的民族内容展开研究,同时很大程度为当代基于传统地域文化的艺术创作(含现代文创设计)提供了充实的灵感素材。

摘要：本文从民族史研究的视角认为铜鼓不是所有百越民族的典型器物 ,只是百越民族中骆越及其后裔所使用的器物 ;其分布与骆越及其后裔的分布相吻合 ;铜鼓装饰艺术是不同时期骆越及其后裔对自然、对自我的客观认识及艺术抽象 ,这对研究骆越及其后裔的历史文化多有启发意义。

摘要：花山岩画是一处位于中国广西壮族自治区的著名岩画遗址,体现了古代骆越先民的文化、信仰和生活方式。其中,花山岩画中的形象具有蛙形抽象的审美意味,或与古代氏族的图腾崇拜有关,以蛙为主的图腾作为一种常见的图案,多次出现在各种岩画中,显示了它在骆越文化中的重要性。本文将从花山岩画的历史背景、岩画中蛙图腾符号的艺术审美和骆越先民的蛙神崇拜等多个角度出发,结合各类文献研究,全面分析蛙图腾的象征意义和文化内涵。