摘要：长期以来,元杂剧研究者都认为《包待制智斩鲁斋郎》杂剧,其本事不可稽考。实际上,该剧是截取话本小说《金海陵纵欲亡身》几个片段改写而成。鲁斋郎这个人物的原型是金废帝海陵王完颜亮。

摘要：元代杂尉中的包公戏都是公案戏。按照我们今天构思侦破、勘案故事情节的惯用手法,对于案件发生的情节一般都采用封闭式,制造一个扑朔迷离的悬念,以引起观众的兴趣,也使勘案者在侦破案件的过程中显示自己的才华,随着案件善恶之谜最终揭示,故事趋于结束,观众也获得一个恍然大悟的心理满足。而元杂剧的包公戏则不同,它完全采用透明式,大开大放地把案件发生的过程,或他杀,或自毙,或诈骗,或强夺,谁是凶手,谁是恶者,都明白无误一览无余地展示在舞台上,但同样地饶有情趣,富有引人入胜的魅力。研究这个特点,分析它的艺术机制及其作用,是十分有意义的。

摘要：全世界有三种古老戏剧:印度梵剧、古希腊悲剧和中国戏曲.物择天竞,适者生存,前两种已进入了历史博物馆,唯有中国戏曲仍然活跃在舞台.究其原因,基本一条就是戏曲艺术扎根于中国人民的生活土壤之中,长期吸收民族文化营养,形成了自己独特的艺术形式和艺术特性,满足了广大观众的审美需求.在中国戏曲的发展过程里,涌现了一批又一批优秀剧作家.他们笔下,描绘出形形色色的世俗图景,赞颂真善美,抨击假恶丑,表达了人民群众的良好愿望.他们呕心沥血,殚精竭虑,为戏憔悴为戏瘦,语不惊人誓不休,留下许多雅俗共赏、妇孺皆知的传世之作.即或"文字游戏",亦非等闲之笔.一首诗,一阕词,一支曲,一则短文,一段宾白,恰似珠宝镶嵌剧中,玲珑剔透相映生辉,真可谓嬉笑怒骂皆文章,一字一句不寻常.

摘要：一、有情节而不合事理 翻开中国的传统戏曲文学重要作品,我们都知道,中国的“戏”是最重情节的曲折起伏,大起大落。这种追求是正确的,它体现了戏剧创作的特点。但它的严重缺陷是在追求戏剧情节的曲折起伏、大起大落的时候,忽视了情节的逻辑性和合理性(即客观真实性)。 (一)为求传奇强作戏,是中国戏曲的一大特点。

摘要：文学作品最明显的特征就是它是社会生活的反映,而某一时代某一方面的社会生活必然会或多或少地反映在这一时代的作品中。作为有元一代文学艺术代表的元杂剧以广泛的题材、丰富而深刻的内容、细腻的人物构造与日常生活描写,触及到了元代生活起居、婚俗、服饰、丧葬、娱乐、宗教、饮食等方方面面,为我们研究元代社会生活史提供了生动鲜活的资料。节日风俗是传统文化的重要组成部分,也是一个时期社会面貌。