摘要：鳞纹是商周青铜器上的一类重要纹饰,出现于商代晚期,兴盛于西周晚期至春秋前期,战国晚期基本消失,主要分为垂鳞纹和横鳞纹,风格逐渐由写实到抽象。青铜器鳞纹主要分布在周文化及其辐射文化圈范围内,其均衡对称、富有秩序感的构图特点,反映了当时人们朴素的构图理念,人丁兴旺的美好寓意也赋予了其持久的生命力。

摘要：（一）2006年6月在北京,中国美术馆陶瓷艺术邀请展,展出了我的翠叠纹官窑青瓷作品《花开盛世》和《贝海涟漪》,同时被中国美术馆永久收藏。2006年11月,翠叠纹官窑青瓷《花开盛世》获第八届中国国家级工艺美术大师精品博览会金奖。2010年7月在上海,我的翠叠纹官窑青瓷作品作为国家唯一选送的恢复和再现中国失传近千年的＂著名官窑青瓷＂,在上海世博会＂中华艺术国家大师艺术荟展＂隆重展出。

摘要：千百年来,在中华民族文化史上,龙凤图案广行民间,反映在不同时期、地域、不同民族的习俗之中,其寓意深远,有时代表着神灵和图腾,有时代表着皇权及阴阳和谐、婚恋美满、求吉祈福等。以下我们将分别讨论龙纹、凤纹的历史渊源、形态特征及深刻内涵。图一是由中国社会科学院所藏唐代云龙纹葵花镜,此铜镜背面为一条盘龙曲颈回顾,张口吐舌,四足雄健,爪勾有力,周身装饰鳞纹。构图生动,制作精美,凸显出龙的威严。图二是由中拍国际2009年收藏唐代单凤朝阳镜,钮旁饰一凤纹,凤纹占据镜体大部,凤回首,口衔绶带,双翅伸展,长尾上翘,形态舒展,制作精良,尽显华贵之态。

摘要：千百年来,在中华民族文化史上,龙凤图案广行民间,反映在不同时期、地域、民族的习俗之中,其寓意深远,有时代表着神灵和图腾,有时代表着皇权及阴阳和谐、婚恋美满、求吉祈福等。以下我们将分别讨论龙纹、凤纹的历史渊源、形态特征及深刻内涵。图1是中国社会科学院所藏的唐代云龙纹葵花镜,此铜镜背面为一条盘龙曲颈回顾,张口吐舌、四足雄健、爪勾有力,周身装饰鳞纹。构图生动,制作佳丽,凸显出龙的威严。

摘要：原器为商代晚期青铜器,原属圆明园收藏,1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于英国不列颠博物馆。作品选用墨玉为材质,筒形口,腹为双羊躯相背状。羊角大弯曲,尊口下饰弦纹和龙面饕餮纹,较为罕见。羊颌下及腹下饰扉棱,象征须和和颈部垂毛。饰龙纹面纹、腹饰鳞纹、腿饰龙纹。优美神奇的造型、纷繁瑰丽的纹饰和厚重拙朴的质感,赋予了这件双羊尊无穷的艺术魅力。羊在中国的文化中一直是温顺、善良的形象,也传递着吉祥的寓意。

摘要：中华上下五千年的历史长河,国家和民族的发展所积淀下来的宝藏,造就了我们称之为"传统文化"的国学经典。传统文化所呈现的是不同时代的东方之美和历史风貌,真正的、永恒的传统文化不应是充满画面的中国元素的集合,不应流于图形、符号的表面形式上,地道的中式设计应是一种气质和精神上的契合,是一种"神似"。人心浮躁的今天,在多元文化和价值观的冲击下,大量的中国传统和手工艺正在流失,「上下」在推崇传统手工业的同时,把中国的雅致生活通过创新、通过设计,与现代人的生活连接起来。