摘要：京剧的武生，一般分为长靠和短打两类。长靠武生脚穿厚底靴，身披大靠或箭衣，工架稳健优美，身段大派洒脱，动作幅度大，以体现大将的风度和气魄。比如《长坂坡》的赵云，《战冀州》的马超，《挑华车》的高宠等。短打武生脚穿薄底靴，身着短打衣裤，用短兵器，身手矫健敏捷，开打干净利落，重在表现人物的英俊、灵敏和勇猛。

摘要：当“京派”在京剧舞台上一统天下之后,“海派”树起了大旗,分疆裂土,进而开拓出半壁江山,形成今日所谓“中国南派京剧”的格局。以艺术发展规律论,这本寻常事,而在京剧文化史上便成了破天荒!

摘要：从1790年始,三庆、四喜、和春、春台这“四大徽班”先后进京演出受到了自宫廷至民间各阶层观众的喜爱,由此便在北京扎下了根。当时曾流传这样的顺口溜:“三庆的轴子,四喜的曲子,和春的把子,春台的孩子。”说明了“四大徽班”的演出各有特色与擅长,而和春的把子——武打戏。无疑问是比较出色的。

摘要：京剧《刀劈三关》是京剧大师唐韵笙先生的代表剧目,也是唐派的保留剧目。虽然这出戏并不是唐先生的原创剧目,但这出戏倾注了他太多心血,文戏和武戏方面的艺术特色都非常全面地呈现在《刀劈三关》这出剧中。唐韵笙先生幼年以刘鸿昇的刘派(文戏)、汪笑侬的汪派(文戏)与黄月山的黄派(武戏)戏开蒙,因此,唐先生从小就打下了兼顾文武、全面发展的基础。据京剧前辈赵松樵先生回忆:1919年8月。

摘要：京剧《(虫八)蜡庙》的“(虫八)”字,有人说应该是“八”字。这不由得使我回忆起当年坐科时的生活所见。记得我十二三岁时,我们群益社科班正由张玉峰和黄少山(黄月山之子)二位老师给排“八大拿”的戏,其中就有这出《(虫几)蜡庙》——“拿费德功”,由米龙、窦虎下山起,直至拿住费德功,黄天霸、张桂兰夫妻反目、定计探监、赔情和好止。故尔对“(虫几)蜡庙”这个名字印象极深。当时人们称群益社为“窝头班”,每年秋后都要到京东一带“跑帘外”唱“庙台戏”,也叫“野台子戏”,就像南方的“草台班”那样。群益社常到通州、顺义、三河。