摘要：本文在斯图尔特·霍尔的文化表征理论下,从符号学的路径出发,将兰州黄河铁桥视为他者文化与文化表征的技艺符号,动态地解析其意义。首先,黄河铁桥是一个他者文化的表象符号,其内涵包容和开放,自我和他者能够统一在一个黄河铁桥的视觉文化符号里。其次,今天的黄河铁桥作为兰州城市的隐喻和象征,体现情感价值认同并建构城市集体文化记忆。另外,作为视觉文化符号的铁桥在其他文化景观中能够脱颖而出有其深刻的历史文化原因,并且对兰州市文化创意产业有一定的启发。

摘要：根据青铜峡黄河铁桥加固维护工程在不同频率下的设计洪峰流量及设计洪水位,分析了工程完工后的壅水高度及长度。结果表明:百年一遇洪水时桥位处的壅水高度为0.38 m,壅水长度为1 520 m,会对青铜峡水文站水位、流速、流量、泥沙测验以及水文测验安全等产生一定影响。为尽可能降低今后对水文监测的影响,需开展相关比测试验工作。同时,为消除或减轻工程的不利影响,提出了相应的补救措施。

摘要：翻开艺术史,几乎每一个时代的作品都有它的表达方式,有的表达思想,有的表达情感,有的表现历史等。当然,也有的作品什么也不表现,无主体无客体,在画面中找不到任何的内容,只表达画面的本身。它们更多的是探索现代绘画的形式语言。而笔者今天要和大家谈的是用传统的表现手法去还原对历史题材的创作过程和在创作中自己一系列心理活动的历程。

摘要：通过查阅历史档案,考证了兰州黄河铁桥的涂料涂装及维护变迁,从文物保护、腐蚀防护和城市美观的综合要求出发,提出了切实可行的维护涂装方案,详细介绍了涂装方案的细节及过程质量控制。

摘要：从历史事实看,兰州黄河铁桥的创修及其成功,应归功于彭英甲。因为,创意是他提出来的,经费是他进行榷务改革后增收的四十万两白银中筹集出来的,事情是他带领起一班人干的,困难是他想办法克服的,对外交涉是他亲自出面斗争获胜的,达到了事必恭亲的地步。

摘要：牙签、一次性筷子、果壳……甘肃兰州八旬老人乔永福用双手将身边随处可见的“生活废弃物”加工重组,先后制作完成《兰州握桥》《敦煌莫高窟》《黄河铁桥》等手工艺作品,这些极具地方特色的工艺美术品,表达了乔永福对家乡的热爱。走进乔永福冢中,探访他的“微艺术”退休生活。家中随处可见惟妙惟肖的艺术小作品,见证了他的退休生活,坚持创作近30年,“我从小就喜欢摆弄小物件,年龄大了每天动动手能预防老年痴呆”。