摘要：傅山、黄自元傅山是清初人,黄自元是晚清人,两位都是书法家,而且都在书坛有着重要而广泛的影响。无非傅山的影响,在于对学习书法而准备成为或已经成为家的“艺术性”书法家;而黄自元的影响,则在于对学习书法实际上只是写毛笔字,而无意成为家,只是希望把字写得好看一点的“写字性”书法家。

摘要：黄自元楷书结构九十二法有其一定的历史意义,但也有明显的不足。本文在批判继承的基础上,阐述了较为科学的楷书间架结构的主要规律,以利学习者尽快地掌握和提高书写水平。

摘要：黄自元是清朝书法家,尤以楷书著名,曾被当朝皇帝赞为"字圣",其所刊印的字帖受到当时和后世人的欢迎,楷书《间架结构九十二法》更是影响深远。本文主要对黄自元的生平及其楷书成就进行研究和综述。

摘要：黄自元艺术简介黄自元(1836-1916),字敬舆,号澹叟,湖南安化龙塘人。同治六年(1867)举于乡,七年后获殿试第二名(榜眼),赐进士及第,授翰林院编修,曾任庚午顺天乡试主考官、癸酉江南乡试副主考。光绪年间,黄历仕河南道、陕西道监察御史,简放甘肃、宁夏知府。至中年,因丁忧回籍,不复出仕。

摘要：引言在中国历史上,历朝历代书法大家层出不穷,数不胜数,然而,能为皇家鼎力推荐者并不多,其中被唐太宗尊为书圣者是晋人王羲之,王羲之的书名太大,当今国人几乎是无人不知,无人不晓;而另一个曾经被清同治皇帝尊为字圣者黄自元,如今却鲜有人知。晚清书法大家黄自元,湖南安化人,其书艺在当朝名重一时,奉为生员参与科举考试的书法楷模,他的字帖《间架结构九十二法》、《九成宫醴泉铭》(临本)、《千字文》、《正气歌》、《张茂先励志诗》等,作为书法启蒙的范本,一直深受人民群众的欢迎和喜爱。

摘要：本文通过对黄自元生平进行综述,浅议黄自元楷书取法、艺术地位,试图从历史的角度寻找线索,给前人的研究添砖加瓦,使得黄自元这一湖南地区书法家的形象更为饱满,为书法学习提供一定的参考。

摘要：中国文字的价值有二:首先是实用价值——人们开始创造文字,便是以它帮助自己对事物的记忆,又以它为口头语言之外的工具,在社会生活中互相叙事说理、表情达意的。再就是艺术价值——中国文字具有指事、象形、形声、会意、转注、假借等特点,同时,随着人类文明的演进,它又形成了大致分为篆、隶、楷、行、草等书体,故它又是一种形象。人们利用此形象,如作画一样,加以创造地抒发自己的情感,因之它又成了艺术品。但写字必须首先完成实用的任务,不然,想让它有艺术价值是不可能的。 字的实用,一是写的字形工整、笔画清楚,让人一见便识;再者不能写错别字,应当使人见了不致误解。工整、清楚,是练习写字的结果;

摘要：对于书法到底是技术还是艺术这个问题,毫无疑问,答案肯定是后者。既然答案如此肯定,那为什么还要提出这样的追问呢？那是因为我们当下的书法“炫技”的成分越来越大,太多的书法展览越来越像是一场又一场的“技术大比拼”。尤其是要参加一次全国性大展,从书写内容的选择到表现形式的选择,再到安排布局,都会让作者反复斟酌,煞费苦心。

摘要：长沙博物馆新馆开馆首展《独立苍茫——湖湘名人书法展》集湖南三百年来代表人物的＂立言＂大观,展览由长沙博物馆联合湖南省博物馆、谭国斌当代艺术博物馆共同策划,特别延请知名学者王鲁湘先生担任策展人,选取三百年来五十一位湖湘名人的九十九件笔墨佳作,首次集中展出官方和民间收藏的这一时期湖湘名人书法艺术菁华,展现湖湘文化深厚的文脉底蕴和湖湘人杰翰墨的华彩风流。

摘要：我认识邬惕予先生有半个世纪了。上个世纪六十年代初,我从师范学校毕业分配到新化县最边远的田坪小学教书。老校长康造新小时候读过几年私塾,茶余饭后评点区内教师,常说:"最厉害的还是温塘完小邬先生,书读得好,字也写得好,一笔欧阳询,盖过好宽!"这个邬先生便是邬惕予。那时候人们彼此习惯称同志,叫人先生,常有一种"非我族类"的歧视。但对邬则不是,多的是敬重。