摘要：导演:黑泽明主演:仲代达矢/寺尾聪/根津甚八/隆大介/原田美枝子类型:剧情/动作制片国家/地区:日本/法国语言:日语上映日期:1985-06-01影片信息影片取自日本战国时代的一段寓言故事,讲述了日本战国时期,一个虚构的一文字家族因自相残杀而走向灭亡的故事。作为日本电影史上制作成本和规模最大的影片之一,《乱》耗资24亿日元,用了200多个工作日拍摄完成。为了纪念影片上映25周年,2010年采用35毫米电影胶片的形式在美国各地艺术院线进行巡回放映。

摘要：黑泽明是一位集编剧、导演等多项职能于一身的艺术家,他的创作过程包含着写作一部文学作品,继而将这部文学作品搬上银幕两个步骤。本文将综合运用叙事学等多种文学研究方法对黑泽明作品进行深入解读,探寻电影文本的思想与形式。

摘要：在沉静、敏感、纤细的日本导演中,黑泽明是个特殊的存在,常被判定为拥有异质的欧洲感性和精神构造。事实上,他是始终扎根于日本传统文化土壤中并深深汲取营养的艺术家,作品洋溢着对日本风土人情的深切认同与感叹。在他与其他多位同行将本国电影推向世界舞台的道路上,始终闪耀着日本传统文化艺术的光芒。

摘要：在一个相当长的时期,绚丽奇幻的＂中国色＂是中国当代电影赢得奖项的重要法宝,但当世界对中国电影与社会不再陌生,当中国电影观众日渐成熟,这个法宝失去了威力。于是,创作者们只能把民族艺术拍得更加耸人听闻,并开始向异国文化寻求新的法宝。传统艺术的不断被援引,使我们想起电影大师黑泽明,从处女作到只留下了脚本的遗作,

摘要：黑泽明导演艺术的体现无处不在,在日常生活中稀松平常的脚步,也被他塑造成为一种艺术形式。黑泽明影片中对脚步的重视和渲染,主要达到了三重效果:首先,各式各样的脚步在人物形象的塑造上发挥了重要作用;其次,不同的脚步营造了不同的氛围,打造了不同的气势;第三,通过对脚步的演绎,黑泽明的电影传承了日本民族艺术——能乐和歌舞伎。

摘要：中国电影整体艺术上的低迷不进取,似乎多少愧对了民族沉重而悠久的历史和精彩纷呈的转型时代。当期待中的“盛宴”变成了古怪难吃的“馒头”,当侠道江湖的逻辑转化成对天下君王之道的服膺和觉醒,我们禁不住一次次地追问:中国艺术家们到底怎么了?这又是一次新的追问——我们把陈凯歌、张艺谋两位大导绑在一起,又专程邀来狭窄岛国的黑泽明,为他们举办了一场二对一的健美比赛。这才发现,我们选手的身躯何等孱弱!三位学者严肃认真的解读和各具慧眼的分析,可以呈现中国电影的部分病理(自然不能穷尽),而中国电影要摆脱缠绵病榻的窘境,则要艺术家们自己对症吃药和后来者创造新的艺术自我了。

摘要：电影的视听语言发展到长镜头的运用阶段,是一次大胆的革新与进步,是镜头内部的深入探求,是电影作为一种崭新艺术形态对自身特有的语言系统的重构与思考。长镜头的运用,开始了区别于以往的电影叙事表意方式附着或借鉴戏剧、文学等古老艺术形式的传统,探索出了一套属于电影本体的修辞表意系统。黑泽明(Akira Kurosawa)作为早期日本电影的奠基者,是经由日本战后新现实主义电影运动崛起的一代导演,他在基于电影语言时代性的基础上,创造性地运用了自身对日本民族性和东方审美的需要理解之上形成的新的镜头表现方法,拍摄了具有世界水准并对后世电影界影响深远的电影作品。

摘要：从明治维新到二次世界大战之后,日本无论在政治、经济方面还是文学艺术方面都处于被异域文明冲击的时期。表现在电影与戏剧方面则是各种思潮涌动,西方艺术界的各种流派纷纷被译介到日本,日本本土的文化传统在这种冲击下应如何发展,已经是无法回避的问题。第二次世界大战之后。

摘要：能乐作为高度综合性的戏剧形式,在黑泽明的电影中以现性或隐性的方式出现,甚至在其部分电影作品中贯穿始终。能乐在黑泽明的电影中扮演了非常重要的角色,成为其电影特有的表现元素之一。黑泽明的电影无论在主题思想上还是在艺术表现上都和能乐联系紧密,能乐有效地扩展了黑泽明电影的表达空间。研究黑泽明电影中的能乐对于研究黑泽明电影的美学理念以及艺术精神有着至关重要的作用。

摘要：黑泽明,（Akira Kurosawa,1910——1998）,二十六岁进入电影圈,从《姿三四郎》起步,由《罗生门》达到高潮,并通过《七武士》、《影子武士》、《乱》、《梦》等延续着导演生涯的梦幻。出生于明治时代末期的黑泽明,见证了军国主义、民族主义与反西方风潮的兴衰,相当程度地代表了纷乱的日本二十世纪（特别是中后段）的历史。在这样的社会形态中,黑泽明不但建构一套足以反映社会情绪与脉动的电影美学风格,更将个人观点与意识融入了艺术形式之中。他的沉重使命感的电影哲学,虽然受到后起之秀的鞑伐,却也贯彻了反思式的人道主义精神。1998年9月6日,黑泽明在刻下了生命的88个年轮后离我们而去。十年光阴,他的思想借由光影的神奇画面穿越时空,至今仍为人们所膜拜。