摘要：在黔西北地区海陆过渡相龙潭组页岩低温氮气吸附实验基础上,利用FHH模型研究了其孔隙分形维数,得到其分形维数D_1和D_2,整体数值较大,平均值分别为2.718 6和2.782 4,反映龙潭组泥页岩孔隙非均质较强,结构较为复杂。将分形维数与页岩其他地质参数进行相关性分析,结果表明:分形维数与泥页岩的比表面积、TOC呈正相关关系,与平均孔径、石英含量、石英/黏土呈负相关关系,与镜质体反射率、黏土矿物含量呈"先正后负"的相关关系,拐点分别出现在Ro为2.5%以及黏土矿物含量为50%处。综合研究认为:D_1能够较为综合反映泥页岩孔隙的大小、体积、比表面等特征,可以综合表征泥页岩孔隙的结构特征,数值越大越有利于页岩气富集,而D_2对于孔隙结构复杂程度的表征更为明显,可以专用于研究泥页岩孔隙结构的复杂程度,数值需在一定范围内,不宜过大,并认为黔西北地区龙潭组海陆过渡相泥页岩孔隙分形维数D_1的有利分布范围为大于2.60,而D_2的有利分布范围为2.50~2.80,当D_2>2.80时需要系统进行可采性评价及压裂开采设计。

摘要：彝族服饰是彝族文化的重要组成部分。黔西北彝族服饰传统纹样蕴含着深层的民俗内涵,服饰图案中还隐现着原始图腾崇拜的影子。多元化整体美,以自然美作基调加上崇拜性思想的反映,是彝族服饰图纹艺术特点的组成元素。受这些元素的影响,形成了彝族服饰图纹的美学观念,并以此为尺度指导、衡量服饰图纹的式样、色彩和装饰的方式与布局,形成彝族服饰的独特风貌,表现出其个性化的艺术特征。

摘要：黔西北彝族文化艺术中,最吸引人的地方除了大量精美石刻外就是该地的彝族传统图案。图案是黔西北彝族人集体智慧的结晶,是彝族民间艺术的重要组成部分,也是艺术创作的高度结合。彝族图案既有丰富多彩的外在表达,又有及其深刻的艺术内涵,一直以来都在该地区广为流传,贯穿黔西北彝族人民的日常生活各个方面,在服装、饰品、居住环境生活器物等各方面都极具代表性。其独具民族特色的表现形式,充满了浓郁而富有色彩感的生活姿态,焕发出恒久的艺术魅力,为研究其图案的表现与传递现代设计素材的意义是值得更深入去研究的。

摘要：为了解贵州省黔西北铅锌矿区土壤中重金属Cd、Pb、Zn的污染现状,采取查阅文献和现场采样、检测分析等方法进行了调查研究。结果表明:该地区土壤中重金属Cd、Pb、Zn的平均含量分别为3.3mg/kg、165.2mg/kg和454.33mg/kg,土壤中Pb、Zn含量均与Cd的含量有极显著的正相关性,且均高于国家和贵州省的土壤背景值。

摘要：以景天三七为试材,利用正交实验设计,研究了育苗期、栽培密度、纯氮使用量、K2O使用量4个主要栽培因子对景天三七产量的影响,以提高景天三七在黔西北地区的增产潜力。结果表明:最佳育苗期为4月15日;最佳栽培密度为15cm×15cm;配施纯氮最佳使用量为30kg/667m2、K2O用量为20kg/667m2。

摘要：以粳稻新品种毕粳42号为试验材料，选择移栽密度、追肥纯氮用量及其在分蘖肥和穗肥的分配比例中3个试验因子，采用单纯型格子设计，通过田间试验、参数估计，建立了3个试验因子对产量的回归数学模型。通过模型解析寻优，得出毕粳42号的最适移栽密度30万。33万穴／hm^2，追肥纯氮用量85～103kg／hm^2，分蘖肥纯氮用量占追肥总纯氮用量的57％～68％，穗肥纯氮用量占追肥总纯氮用量的33％～42％。

摘要：地处贵州西北部的毕节地区,在历史的积淀中蕴含着丰富多彩的民间艺术文化。然而,由于经济的发展,导致民间艺术文化的生态环境发生了变化,这一生态环境包括居民的居住环境、生产方式、生活习惯、风俗习惯,以及宗教和种族信仰等。当这些因素发生变化时,必然影响到民族民间文化艺术的传承和发展。本文在大量田野调查工作的基础上,从文化生态学的视角出发,对黔西北民间艺术文化生态的保护与发展提出用文化生态学理论统帅全局的保护体制和重塑民众对自身文化价值的自信心,并以之促进旅游业发展的建议。

摘要：黔西北历史悠久,文化遗存丰富,摩崖石刻就是其中一个重要部分。这些摩崖石刻分布于毕节市各县区的一些山崖上,尽管有的仅有只言片语,有的侵蚀严重甚至已经损毁,但也从不同侧面补充与佐证了黔西北的政治、历史、军事、经济的变迁,是独特的区域文化的一面镜子和不可多得的珍贵历史文化遗产,有着重要的历史文献价值和文化艺术价值,对地方的文化艺术产生了诸多积极的影响。

摘要：黔西北苗族服饰作为一种物质财富和精神产品,是构成黔西北苗族传统文化的重要组成部分,其制作工艺精湛,文化内涵丰富,是穿在身上的百科全书。黔西北苗族服饰除了可以满足保暖功能之外,也是苗族人民审美理想和追求的外在体现,是苗族人民与自然环境、人文环境和谐共处的结果。