摘要：宋元时期,海上丝绸之路的发展进入鼎盛阶段。泉州作为海上丝绸之路的重要起点,见证了古代东西方海上贸易的辉煌,其积累的文化遗产宛如颗颗明珠,历经千年打磨愈发光彩耀人。我们依托泉州“海丝文化”的资源优势,充分利用“海丝文化”中适宜幼儿学习的内容,致力于培养具备本土文化自信的“丝童”。为此,我们设计了“海丝情境剧场:宋元丝童的穿越之旅”系列课程,让幼儿.在浸润式体验中感受“海丝文化”的内涵,培育人文素养,萌生热爱家乡的质朴情感。

摘要：木版年画是中国民间美术的重要组成部分,它起源于先秦时代的宗教信仰,明清时期发展至鼎盛阶段,其功能和内涵是多样的,有祖先崇拜、宗教信仰的成分,也有教化、传播和装饰美化的意义。木版年画承载着劳动人民的朴素思想情感、审美情趣和追求,具有丰富的人文价值和艺术价值,是反映中国社会民间生活的“百科全书”。

摘要：一、古彩概述在陶瓷釉上装饰中,陶瓷古彩艺术相对来说比较古老,在明代就较为成熟了。陶瓷史上称其为“古彩”,也叫“硬彩”。为什么叫“硬彩”,主要有两方面原因:第一,是为了跟后面发展起来的粉彩相区别;第二,粉彩烧成温度一般在700摄氏度左右,古彩烧成温度在800摄氏度到850摄氏度之间,所以景德镇的艺人们称其为“硬彩”,但是在陶瓷史上还是叫“古彩”。古彩在明代以前就已经出现,成熟于明代,至清代发展到了鼎盛阶段。据我所知,康熙年间的古彩画得很好,对后世影响很大,雍正和乾隆年间延续了下来。古彩艺术的主要特点就是大红与大绿,色彩非常鲜明,很有装饰味。古彩的装饰味不仅体现在色彩上,线条也十分刚劲有力,非常挺拔。

摘要：云肩是一种装饰于女性肩部的服饰,曾经是古代重要的服饰。其起源于秦汉时期的少数民族服饰,至明清时期发展到鼎盛阶段,但于清末时期逐渐衰退。在古代民间习俗活动中,云肩上的图案、色彩搭配、形制等都代表着百姓们对未来美好生活的祝愿,同样蕴含着丰富的文化底蕴。漆器是我国漆艺最早的表现形式,在几千年前,我们的祖先就发现漆液可以髹涂在木器、陶器等器皿上。

摘要：书法是一门古老的艺术,书法学则是一门新兴的专业。作为改革开放时代高等教育发展的必然产物,高等书法教育会经历由产生阶段、发展阶段向鼎盛阶段过渡的过程。目前,处于发展阶段的高等书法教育还有许多基本问题未能厘清,比如说高等书法教育的本质、目的、规律、内容等,都还没有一个相对成熟的阐释。要解决这些问题,笔者认为首先要搞清楚高等书法教育的教育理念,有了这个教育理念,其它问题才能找到解决的门径。

摘要：年画是中国历史悠久的传统民间艺术形式,来源于古代的"门神画",发展于唐宋,盛行于明清。到了清代中晚期,民间年画达到了鼎盛阶段。在中国,年画是年的象征,新年时张贴年画,含有祝福新年吉祥喜庆之意,不贴年画就不算过年。

摘要：中国古典园林是世界公认的三大造园体系之一,主要是利用天然的山水地貌或人工所开辟的山水地貌,建造集游憩和意境之美为一体的场所。我国古典园林历史悠远,经历了魏晋南北朝、唐宋、明清等时期。其中魏晋南北朝的自然山水园是伴随当时的山水诗、山水画发展而来的;唐宋时期以"园"代替"自然山水园",加上又是古典诗歌的黄金时期,当时的园林处处充满诗情画意,换句话来说,富有书卷气;明清时期是我国古典园林的鼎盛阶段,园林设计更侧重诗歌和散文的写景,富有园林味.

摘要：＂唯美主义＂（aestheticism）是源自德国古典哲学、美学,于19世纪50年代兴起于欧洲大陆的一种文艺思潮,在19世纪80年代发展到鼎盛阶段。自降生伊始,其鲜明的反传统倾向,执著的＂纯艺术＂追求,

摘要：“坏人’这个概念于我们已经久违了。 最近在一次旅途中,与朋友聊侃时,朋友向我推出了“中年坏人”这个新概念。朋友对我说,这个说法最早源于大小报端中缝的寻人广告,尤其诸如寻觅失踪少女启事等等。换句话说,也就是那些诚惶诚恐谨小慎微的家长们,对白己资历尚浅的孩子们一种彻心彻肺的呼喊。毫无疑义,对于家长们的这番苦心,是可以理解并予以十分的同情的,自不必说。 然而,这使我想起现代社会正悄悄演变的一个事实:愈来愈多的二十岁上下的黄花闺女特喜欢跟四十岁左右的不惑男人打交道。