摘要：“树下立马”是中国古代绘画艺术中常见的图像样式,出现于战国齐瓦当、汉代木板画、画像石、北方草原牌饰、西北地区魏晋十六国墓葬绘画中,其发展阶段可划分为初创期、兴盛期和衰落期,每一阶段的“树下立马”图像均存在鲜明的地域特征和特有的文化面貌。此类图像在战国至两汉时具有丰富的象征意义,至魏晋则逐渐融于世俗。“树下立马”图像样式与含义在时空传播中并不同步,这显示了粉本的生命力和地域文化、语境对图像意涵的影响。

摘要：针对齐瓦当纹样在旅游产品中的设计应用非常少这一现状,选取极具地域特色的齐瓦当纹样,通过田野考察法、文献检索法,阐述齐瓦当纹样的地域特征,对齐瓦当纹样的分类和意蕴进行了梳理和分析。当下人们越来越注重养生旅游,旅游产品的需求量也随之增长。因此,提取齐瓦当纹样作为设计元素,分别在纪念性、装饰性、实用性方面做出产品设计。旅游产品未来有良好的发展前景,齐瓦当纹样的艺术价值有待进一步开发与应用,在旅游产品上设计开发饱含齐地文化韵味的旅游产品,不仅使齐瓦当纹样被越来越多的人认知,传承了齐瓦当纹样的艺术特色,还为现代旅游产品的设计注入了新鲜的设计灵感。

摘要：本文主要就构图法则、纹样运用、造型特色等三个方面对齐瓦当独特的艺术风格加以分析,以最具齐瓦当特色的树木纹瓦当的组织运用、当面组织和文化内涵研究为主要切入点,深入探究了齐瓦当艺术的文化积淀,再现了齐瓦当装饰艺术的本真。

摘要：瓦当是研究古代建筑的实物资料,在文物考古、金石书法、雕刻绘画、工艺美术等方面有很高的艺术价值,是古代珍贵的文化艺术遗产,时至今日,依然能够大放异彩。本文通过比照历史上不同时期、不同地域的瓦当艺术,追溯齐瓦当装饰艺术的源头,探索其艺术价值,指出齐国瓦当纹饰丰富,特色鲜明,是不可多得的艺术珍品,为研究中国古代建筑、文字、书法、篆刻、绘画等提供了珍贵资料,其独有中国原始味道的纹饰也可为现代画家、设计艺术家、工艺美术家等提供更为丰富的图案、题材及创作灵感。

摘要：齐瓦当是指以齐国故都临淄为中心,范围涵盖齐境内广大地区所出土的、年代为周至两汉的瓦当,与秦雍城瓦当、燕下都瓦当组合称三大主流瓦当艺术体系。齐瓦当是实用建筑构件与美术创作结合的艺术产品,具有很高的学术、艺术、考古价值,为当今书法、绘画、艺术设计、工艺美术等艺术创作提供珍贵的资料。

摘要：齐瓦当是指带有齐国文化色彩的瓦当，包括春秋战国时期的齐国、汉代的齐国及周边受齐文化影响的地区所发现的瓦当，其基本范围在今山东省境内。齐国瓦当纹饰具有鲜明的地方特色，无论是题材内容的选择，还是整幅画面的布局以及形象的塑造，都具有不同于别国的艺术特色。齐瓦当以其特有的内容、新颖的构图和独特的艺术风格，成为齐文化的一个重要组成部分，其所附着的丰富的文化信息，对于我们研究古代文明甚至远古文明的发展变化，提供了不可多得的实物资料。

摘要：瓦当是我国古代建筑的重要组成部分。临淄齐国故城出土的瓦当不仅数量可观,而且风格鲜明、极具特色,是研究古代瓦当不可多得的艺术珍品。本文主要从艺术角度对齐瓦当装饰艺术进行分析探讨。

摘要：齐瓦当是指带有齐国文化色彩的瓦当,包括春秋战国时期的齐国、汉代的齐国及受其文化影响的周边地区所发现的瓦当,其基本范围在今山东省境内。齐瓦当纹饰具有鲜明的地方特色,无论是题材内容的选择,还是整幅画面的布局以及形象的塑造,都具有不同于别国的艺术特色,其所附着的丰富文化信息,为我们研究古代文明甚至远古文明的发展变化,提供了不可多得的实物资料。

摘要：　　从文化渊源上讲,"齐起炎帝,鲁起黄帝".齐鲁文化的不同,首先是渊源上族源的不同.从治国理念上讲,齐文化尚"霸道".所谓"霸道",就是追求霸业,在国家的治理上追求富国强兵.由于齐国追求霸业,所以崇尚变革.从经济发展模式上讲,齐国重工商.而在哲学思想上,齐国崇尚道学.从姜太公开始"新其俗,建其礼",实际上就是不太多地干预老百姓,所以汉学里把姜太公列为道教之首.在学术风气上,齐学重兼容,所谓兼容,就是多家思想的共存.……

摘要：齐地古人进行的造物、描画、祭祀等活动都是存在特定意指的,它们构成了齐文化符号的能指和所指。齐文化视觉符号以瓦当、齐侯鉴、齐侯匜、鹰首提梁壶等为代表,其形态、纹饰、构图都有深层的信息意指。齐地造物技术、图腾崇拜、审美思想等暗示于齐文化视觉符号中,这些符号的形成和传意方式对现代设计起到重要的借鉴作用。齐文化视觉符号在现代社会的表达方式体现在物质特性表达和文化特性表达两个方面。