摘要：日本的枯山水拥有一种平和的幽寂感,其中富含的静心禅意使其拥有令人心境平和的感染力,这种独特的小型园林景观以清净自然的风格受到世界人民的喜爱。日本的枯山水受到中国传统园林造景艺术的影响很大,但是它在吸收中国园林造景艺术文化的同时,以自己的文化风格赋予其新的生命力。中国现代造景艺术可以汲取其中的艺术文化精髓,增添自己文化的内涵,以适应新时代的人文需求。该文以枯山水中的代表作之一——龙安寺为例,在探究日本枯山水造景艺术的同时,也希望能就枯山水在中国现代园林中的应用提出一些思考和设想。

摘要：龙安寺石庭是日本枯山水庭园的代表性作品,其“侘寂”美学及静心禅意给观者以平和幽寂的感受。而在日本园林文化源头的中华,园林艺术则呈现出不同的做法与特征,作为中国古典园林典范,与石庭营造年代相近的拙政园营造出“虽由人作、宛自天开”的园林意境。该文从龙安寺石庭置石做法切入,比较它与拙政园有何不同,并引申到《作庭记》与《园冶》两部造园著作之对比。此外,针对这些差异,将对形成枯山水背后的历史宗教原因做简要分析。

摘要：在日本京都将走的前一天，天气异常寒〉瓮次日早上醒来见窗外明亮，推开拉格一看，空中纷纷扬扬，地上茫茫苍苍，竟是下了一夜的雪。心里忍不住暗喜，下雪了，看到的一切都会不同吧？去哪里呢，才不辜负这一夜的搓棉扯絮？忽然想到了龙安寺。

摘要：本文以日本龙安寺为例,从迹象论的角度阐述日本枯山水庭园的艺术表现手法与特征,深入剖析枯山水庭园的深层内涵,即禅宗美学在园林设计方面的运用,以及从枯山水设计活动上升为禅宗冥思的一种文化精神境界。

摘要：本文通过分析日本京都龙山寺枯山水的景观小品,对日本枯山水传统小品特点和内在精神的营造,总结了日本枯山水景观的设计理念与手法。以日本现代枯山水景观小品设计中传统元素重新组合,将民族特色抽象符号化,禅味的营造以及再现演绎的象征手法等转型方法进行探讨,为中国枯山水景观小品设计提供一定的借鉴方向。

摘要：古典音乐的演绎与诠释历来是古典音乐爱好者和专业从业者头痛的事情,很多人还会发出类似这样的疑问,＂演奏家不就是按照乐谱把作曲家写的东西演奏出来吗？谈得上什么诠释和理解呢？＂我常常也听到别人说,古典音乐是很没有＂创意＂的艺术,如果要解释古典音乐当中对＂诠释＂这个概念的疑惑的话,那么,让我们首先来谈谈作曲家没有写出来的弦外之音。

摘要：禅的思想在镰仓时代传到日本(中国宋朝),枯山水盛行于室町时代,这种独特的日式庭园也被称为禅的庭院。禅的庭园拥有其他庭院不可比拟的精神性,枯山水精神可归结为"清""静""和""寂",在尺寸之土展示意象化的山与水,从而摆脱了四季的荣衰,实现永恒。这种看似无心实则精心的造园手法其实更是对短暂人生的思考。论文以禅的文化对日本文化的影响及其基本观点和美学意境为切入点,逐层分析禅的文化如何影响日本枯山水庭院的形成与发展。

摘要：春都这个春天,在附近的公园中,一个小小的柳树林子花却了我的很多时间.在众多的公园造景中,往往人造的意识是十分浓厚的,而这里却有着另一番的天地,像是随意而种,又似随手而栽,疏疏密密,密密疏疏,没有人工的排列、修剪,更没有任何人为的做作,看来虽然脆弱,但却挺劲,富有朝气.

摘要：4年前的初冬,4年后的初秋,日本,我又来了。正所谓：念念不忘,必有回响。对旅行客来说,日本是个慢热的国家,风光总是愈来愈好。二次日本之旅去到了东京和京都,选取城市虽平平无奇,但这两个城市最为著名,也最多人去,大抵之所以有名,便是因为城市本身的魅力吧。