摘要：在1980年代的第五代电影中有着当时最为醒目的时代精神:质疑群体性、还原历史真实和感悟生命。但是,作为第五代的主将,张艺谋电影的精神却与第五代背道而驰。其1980年代的代表作《红高粱》预示了一个新的时代的诞生。

摘要：1980年代以来,随着学术视野的拓展、研究方法的变化、观照角度的更新,学界关于元好问的研究取得了重要的成就,尤其表现在元氏诗歌艺术、诗歌理论方面,无论是成果的数量,还是研究的深度,都超越了前代,为元好问以及金元文学的未来研究打下了坚实的基础。

摘要：在一般的文学史叙述中,1950年代与1960年代出生的中国作家常被视为不同代际且存在诸多差异的创作群落,但在新时期初始的1980年代,他们却是同被冠以“青年作家”身份的“同时代人”,借青春之锐气成为文学变革的参与者、推动者与实践者。时代的变迁为1950年代和1960年代出生作家的出场提供了契机,而作家的创作也艺术地诠释、彰显了1980年代的青春气质,并凝聚出探索、创新、开放、包容为核心的文学精神。1950年代和1960年代出生作家的创作起步于新时期之初,贯穿1980年代、1990年代乃至新世纪,与中国改革开放的历史进程同步共振,既成就了中国当代文学的黄金时代,也将自身锻造为“黄金一代”,其内蕴的文学精神,对中国文学的后续发展具有深远的价值与意义。

摘要：从早期的创作开始,由画家、摄影师、诗人与小说家等构成的"艺术家"形象就在张悦然的小说中反复出现,构成一个特殊的人物序列。作者对于艺术家失去了灵感、才华与创作空间后的"失败处境"和"悲剧意味"有着特别的关注,而这一书写情结,恰恰向我们提示了一条进入张悦然精神结构的"秘密通道"。"失败艺术家"的肖像画背后,是生于80年代的张悦然深藏的自我主体性、精神资源及时代经验之间的互动,而"精神的80年代"也以一种叙述上的隐身术成为了作者在"造像"时实际潜在的历史坐标。值得注意的是,张悦然对于艺术的纯粹理想、"失败"的美学化表达及"父辈艺术家"的精神认同,或许能够在90年代以来以种种方式建构"80年代浪漫神话"的知识分子身上找到呼应与回响。在继承父辈精神的同时,张悦然也同时接过了父辈的"精神难题",并最终转向对自己与同时代人的精神困境与艺术抉择的思考。

摘要：1980年代的新潮美术由理性之潮、生命之流、达达与波普倾向三种思潮汇流而成。可是,理性之潮却成为后来各种关于新潮美术叙事文本的主角。本文认为,这种情况首先是当时的传媒环境与媒介选择造成的。虽然新潮美术都采取运动的方式运行,但相较而言,理性之潮却成为媒介传播的主导性内容。当时,以《美术》和“两刊一报”(《美术思潮》《江苏画刊》《中国美术报》)为代表,活跃于国内的美术报刊不遗余力地传播理性群体及有理性倾向的艺术家的活动、创作和观念主张,持续地扩大了其影响力。其次,以高名潞为代表的美术刊物编辑,又以理论家和批评家身份直接介入理性之潮,凭借其出色的写作,将理性之潮理论化和历史化,充当了其事实上的代言人;同时,他们又利用自己所掌握的媒体资源,使其理论话语即时地付诸媒介传播。因此,理性之潮在新潮美术叙事中的形象与地位,是在传播和理论的相互作用中塑造成型的;或者说,正是传播与理论相互纠缠、彼此协作的结构性话语,共同型塑了理性之潮的学术形象,并赋予了其特殊的历史地位。

摘要：莫言文学的形成与1980年代社会、思想、文化结构之间有着微妙的内在关联。1980年代的文化意识、文学观念及深层知识型转换,塑造了莫言的人性观、文学观及其小说的独特思想与美学形态。作家通过与1980年代的融通、碰撞,借助多种思想和艺术资源,在个体与历史的互动中,重建中国现代主体。这一主体的重建路径、方式和叙事美学表征,具有多元性、复杂性、交错性和含混性。本文将以《红高粱家族》为个案和“方法”,研讨莫言文学与1980年代乃至现代中国文学之间的内在关联。

摘要：1980年代的改革话剧在现代化焦虑中展开现代性叙事,运用现代性视角揭示社会转型期出现的历史与现实性问题,展现改革为社会生活带来的新质,尤其是人的现代化。改革话剧在推进"人的戏剧"的同时,呈现出启蒙现代性与审美现代性叙事的不平衡。

摘要：自上个世纪40年代以来,鲁迅小说《祝福》不断被改编为越剧、评剧、绍剧、淮剧、豫剧、曲剧、黄梅戏等多个剧种,形成了全国性的影响。1980年代以来,《祝福》的戏曲改编状况与当时的传播媒介环境、戏曲生态诸多方面存在着既背反又契合的矛盾关系,叙事倾向于对个人、人性的张扬;思想主题方面注重对社会、时代的反思;舞台艺术注重对戏曲语汇的运用,为戏曲现代戏创作探索出一条科学可行的道路。从小说到戏曲的跨媒介改编,在重述和重构的过程中,要处理好文学性和通俗性、历史性和当下性、讲什么故事和如何讲故事等几方面的关系。

摘要：1980年代的农村题材话剧成绩斐然,《桑树坪纪事》和《狗儿爷涅槃》成为戏剧史上经典之作。仔细梳理这一时期戏剧家们的创作心态、创作方式和创作成果,或许能为当下的话剧创作带来新的启迪和方向。通过对这十年的农村题材话剧叙事模式探究,笔者发现剧作家往往通过史诗性、农村味和形式探索的三重维度审视农村历史和农民主体人格。社会转型的诸种现象通过农村这一载体,承载了知识分子对时代、人性、民族文化的深沉思索。

摘要：近年来,中国喜剧电影在创意理念上逐渐呈现出困乏态势,在一定程度上加剧了观众对该电影类型的审美疲劳,喜剧电影如何实现破局成为当务之急。基于此,研究着眼于1980年代这一中国喜剧电影发展史上的重要时期,整理出主配相辅的人物塑造、悲喜交叠的现实主义表达、切中时代记忆的情感书写等喜剧创作理念,其在情节内容与叙事形式上为当前喜剧电影的生产与创作提供了重要的借鉴意义,而对这一时期电影喜剧理念的重访可以助力中国喜剧电影更新创作观念,进一步形成具有新时代特色的中国喜剧电影实践经验。