摘要：首先感谢新疆钱币学会给我们提供这次发言和学习交流的机会。近年来，在上级钱币学会的关心指导下，在地方党政的大力支持下，阿勒泰地区钱币学会立足地方实际和区域特点，不断创新思路，积极探：泰，扎实推进辖区反假货币工作。2007年布尔津县窝依莫克乡信用社挂上了全疆首家“反假货币联系点”的牌匾，2010年报送的反假货币公益广告创意脚本，荣获国务院反假货币工作联系会议办公室反假货币公益广告优秀创意脚本二等奖，2010年荣获全疆钱币学会综合业务考核二等奖，2011年翻译的哈萨克文字反假货币宣传资料被中国钱币博物馆采用。

摘要：戏曲动画片是中国动画片本土化创作中的一类新艺术形态。作为基于传统艺术的创新,其主体结构继承中国戏曲的部分组构方式,也部分地呈现出异于传统的变革。其中,对戏曲"剧"、"曲"结构的再造,是戏曲动画片创作的关键,也是戏曲传统向动画片创作转型的核心。从2007年至今,戏曲动画片经历十年的初创,内部结构的调整手法逐步成熟,民间、企业及高校的创作者形成对传统不伤筋骨改编的大众形态,以及基于传统的实验探索与新创剧目两类小众形态。此间,对传统结构的调整尺度不一,做法各异。更重要的是,在此过程中展示出对结构再造的种种探索及所持的创新思维。

摘要：从2007—2012连续的五年间，王怀庆在不同的博物馆、美术馆做了六个带有回顾性质的个展。较为全面地反映了他30年来艺术探索与追求的足迹。六个展览中的酋展“天工开物”是于2007年在上海美术馆举办的。上海美术馆也是早在1989年收藏王怀庆奠定其艺术方向的作品《故园》一画的美术馆。此作看似平静而个人化，实则充满历史的沧桑与凝重。在多位艺评家的文章中都对此件作品有着多个角度的点评，而王怀庆本人也在2010年给朱青生先生的一封信中记述了他先后两次（1986年和1989年）创作此件作品的原委：

摘要：2007年至2008年，国家文化部、中国工艺美术协会联合组织了覆盖我国大陆所有省区市的首次工艺美术行业普查。从普查之后形成的《中国工美报告》的文化普查部分入手，通过对行业产品生存状况的分析并对各省级行政区行业普查报告进行研究，可以发现工美行业在文化传承上日益凸显的深刻矛盾。

摘要：我对“80后”研究概念的确认过程从2004年开始关注“80后”文学，我一直在思考对于“80后”概念的确认。由于社会和媒体对于这样一个代际概念的热衷，我实际上承受着一种来自社会的压力。2007年，我受邀到中山大学连续三场演讲“80后一代文学与文化”时，就在概念问题上受到多个学科学者和学生的质疑，这些质疑帮助了我，并提醒我如何把握自己课题研究中的概念限定，以及与社会学既相同又有区别的特点。

摘要：认识刘绍荟老师是在2007年。当时，清华大学美术学院（原中央工艺美术学院）建院50周年，特意举办了一个六人邀请展，把六位毕业于上世纪60年代的老学生请回母校，给母校师生做了这么一个汇报展。就在那次展览期间，我同六人有过一次聚餐，发现六人中竞有两位湖南老乡——刘绍荟与何山，于是相谈甚欢。

摘要：作为丹麦最为重要的当代艺术家,同时也是北欧当代最具影响力的艺术家之一的比扬·诺格,对于中国观众来说,或许也并不陌生。2007年,比扬·诺格曾在中国举办了＂西西弗斯遇上孔子＂的个展,尤其是展览上现场进行的行为艺术创作在当时引起了不小的震动。2014年10月,＂比扬·诺格：再世界＂展览在中央美术学院美术馆开幕,通过对他早期的小型雕塑、行为表演、影像和近期大量雕塑、装置作品的展示,试图对这位艺术家半个世纪的艺术生涯和成就做出一个梳理,尽管这个梳理并不一定详尽,

摘要：自2007年第一届购物节以来，上海购物节已成功举办十年。十年来，上海购物节在组织形式和活动安排上不断突破，围绕着建设世界级消费城市的目标，在引领新消费、聚焦新商业、突出新模式、打造新平台上创意迭出。

摘要：堂出生的那天，2007年10月28日，我的生活就此改变了。“妈妈”，这是我初次被冠以这样的称谓。一切都是陌生，一切都需要尝试和学习，但身体里，却自然地分泌着一种温暖的、熟悉的母爱，

摘要：光阴似箭，一晃眼，半个世纪就过去了。回忆起在越南留学的日子，仿佛历历在目。2007年12月，在厦门举办的“中国漆画展暨国际漆画邀请展”上，我遇到了老朋友越南美协主席陈庆章，胡志明市美术大学教授利焕章先生和武南先生。他们都为中国厦门市政府对漆画艺术事业的支持所感动，利焕章先生激动地对我说：“中国伟大!能够下这么大的力气振兴漆画事业，真了不起!”