摘要：新儒家哲人牟宗三对"黑格尔问题"的回应构成了中西之间一次极富深度的理性对话。黑格尔曾判断中国只是自由的起点,只有实体自由而无主体自由,中国的法律不是真正的法律。这堪称社会科学中的"李约瑟之问"。牟宗三深受这一问题的刺激,经过长达二十年的思考后进行了回应。一方面,他认可黑格尔所论传统中国在政治法律领域缺乏主体自由,"实体性法律"没有获得主体意识的认同,没有获得客观地位,因此需要通过良知自我坎陷以开出民主自由的新外王。牟宗三更批判了黑格尔的偏误,他认为自由不仅在于政治法律领域,中国在道德和艺术领域富含主观自由。中国政治视野不是国家,而是天下大同。中国注重自由的德性涵养,这有助于疗救西式自由只重制度的弊端。牟宗三的回应展现了寻求中国文明自信的艰苦努力,丰富了对自由的多元性理解,有助于打破黑格尔式"法律东方主义"的魔咒。但没有政治自由的前提,道德艺术自由也难有保障。儒家德教如何转出民主自由与现代法律,其理论缺乏具体途径。牟宗三在文化反思的同时仍然陷入了一种更深的文化迷恋。

摘要：人民陪审员制度是实现司法民主的理想选择。然而,实证研究表明,陪审制度实践效果与其理想目标相去甚远,衍生出民众参与度不高、适用意愿不强、陪审员难以实质性参与及被法官化等问题。要使制度理想为民众所接受并使制度功能得以充分发挥,须解决一元制度设计与二元社会结构潜在对立、陪审员角色定位与民众认识错位、陪审民主功能与司法功能缺乏整合、陪审员职权配置与案件类型不相匹配等问题,以适当分权、适度开放的二元或多元设计弥合理想与现实的距离,消解潜在的对立和冲突。

摘要：国家强盛不能建立在自然与科技的基础上,靠单一变法、德主刑辅也很难成功。国家强盛整体上应是文艺、法治、道德同强;实践规划上应量体裁衣,注意时空序位不乱;事务处理上要注重节点开合。文艺先行,法治同步,道德功成身退,文艺、法治、道德的节点有开有合,是各国走向强盛的基本规律。我国十八大提出文化强国方略,符合文艺、法治、道德建设序位原理,与几千年来一直沿袭的单一变法、德主刑辅的强国思想划清了界限。

摘要：新增规避3D打印机给料限制技术措施的临时例外是美国DMCA试图激励3D打印领域的技术创新、平衡3D打印企业与消费者之间利益的一种立法尝试。文章分析各利益方围绕非侵权性使用、不利影响和法定因素展开的博弈,解读该条款的假定、行为模式、法律后果。规避3D打印机给料限制技术措施的行为不被认定为版权法上的侵权应同时满足:以使用替代材料进行3D打印为实施规避行为的唯一目的;不实施任何旨在获取存储于3D打印机中的其他专有数据的行为;不以具备打印商业产品或材料能力的3D打印机给料限制技术措施为规避行为的实施对象等条件。我国可考虑增加对规避3D打印给料限制技术措施行为的豁免规定、加强对3D设计文件的版权监管及签发"版权申明标志"。

摘要：20世纪60年代开始,非洲各国纷纷独立,与此同时,环境权被西方社会提出,环境权入宪成为国际社会最热点的问题。在殖民资源掠夺、非洲环境危机和西方法律移植的背景下,《非洲人权和民族权宪章》首次在区域性人权公约中提出环境权保护。1990年贝宁成为第一个环境权入宪的非洲国家。经历三次入宪浪潮,至今共33个非洲国家在宪法中写入了公民环境权,非洲成为全球环境权入宪的主力军,这些国家尤以非洲大陆法系国家居多。多元化的条款设计与差异化的实施效果,让非洲宪法环境权研究颇具价值。从宣示性的单一型条款,到公民权利义务结合国家责任与司法救济的综合型条款,非洲各国对公民环境权保护与救济的法律制度日益完备,对程序性环境权的保障也趋于严格。基于文本比较与实效分析,环境权入宪并非解决非洲环境危机的决定性因素。是否在法律中赋予作为公民基本权利的环境权以可诉性,才是保障公民环境权,救济实体性权利与程序性权利,以及促进环境公益诉讼的关键所在。

摘要：从应然视角来看，法官员额制改革具有多重价值。从实然视角来言，法官员额制改革存在一些问题与困难。通过对中部H省C市中级法院实证调研与认真分析，来剖析现实中存在一些难题。为了解决这些难题，迫切需要探寻国内外实践经验和对现实进行反思和审视，并试图确立五大原则和进行具体路径设计，以期对推进我国法官员额制改革有所裨益。

摘要：浙江省慈溪市出台的《性侵害未成年人犯罪人员信息公开实施办法》是性侵未成年人犯罪人员信息公开制度在中国的首度试水,被誉为中国版“梅根法案”,因其内含儿童利益与罪犯利益的对立而引起了广泛的争议。从法理学、社会学、心理学、经济学这四个角度来看,中国建立性侵未成年人犯罪人员信息公开制度具有正当性。在制度的初创期,相对于激进的全公开模式,中国选择借鉴保守的有限公开模式更可取。由此,可以从信息采集、信息公开、配套制度三个方面设计中国版性侵未成年人犯罪人员信息公开制度,循序渐进地推进该制度的中国化进程。