摘要：无论在何种文化形态中,精英总是指社会上的一少部分人。在人类社会漫长的封建制度中,社会精英主要指皇室、贵族以及后起的富有的资产者。精英阶层是那个时代的经济及政治上的既得利益者。在文化上则表现为以少数人的意志代表整个社会的意志。

摘要：2013年秋天,我曾到意大利旅游。抵达米兰,除了米兰大教堂,自然要去朝拜斯卡拉歌剧院。到了那里却发现歌剧院关门——那几天没有演出。向工作人员解释后,获准在歌剧院的大厅匆匆一览,就这样有些遗憾地告别了斯卡拉。没想到仅过了三年,斯卡拉歌剧院几百人的全班人马居然浩浩荡荡开到了上海东方艺术中心,为东艺的2016-2017演出季揭幕（演出内容有歌剧、交响乐、古典芭蕾、现代舞）。

摘要：丽娟是兴艺东方艺术品中心的挚友,也是女儿书慧所推崇的雕刻家之一。丽娟在《往事历历在目》一文里,对她与书慧之间的关系,有这样一段描述：“2001年5月中旬,在书慧小姐支持、帮助下,我第一次走出国门赴新加坡办展……最让我欣喜的是书慧小姐设计的展览图录,从色彩、版面设计、作品局部的取舍、文字说明及印刷.

摘要：她27岁考入河南大学,45岁荣获第27届中国戏剧梅花奖,功成名就后以48岁"高龄"加入考研大军,52岁终获中国戏曲学院表演硕士学位。40年戏曲人生的坚守,蕴含着她奋斗与攀登的交响,以诗情画意的艺术情怀成就了一曲寻梦史诗。她就像戏曲舞台上的一名行者,勤奋、执着,不断探索、不断追求,永不言败。

摘要：捷克作曲家雅纳切克于1917年7月偶遇卡米拉,雅纳切克63岁,卡米拉25岁。她不算特别吸引人,但洒脱的性格让作曲家一见倾心。11年中,他们聚少离多,偶遇的那些快乐的瞬间总让雅纳切克牵念。俩人通有700多封信。其中大部分是雅纳切克所写。“你犹如明媚的风景走进我的生活,任何一个角落都留有你的气息。”是卡米拉让作曲家在最后的十年达到创作的辉煌时期。而卡米拉从来没有想过可以和亲爱的大师“这么长时间的通信,成为这么好的朋友”。

摘要：姚兴福的花鸟画笔墨苍蕴,意境幽远,似真似幻,于不经意处得真趣,给人以持续的感染力。其画有韵致、有意境、有格调。他的画既有现实主义的笔致,又有浪漫主义情怀;既弥漫着古典翰墨的气息,又蕴含了现代审美的情趣。大千世界,妙不可言;于君笔下,斑斓无限。在姚兴福的画中,隐隐约约透露出另一种气息,即其画中藏有一种未加雕饰却又细腻如玉般的真诚。他沉着地勾勾点点,千笔万墨,薄施淡彩,使自然山川草木在他笔下幻化出,颇有"

摘要：黑伯龙先生简介黑伯龙(1915—1989),回族,原名黑元吉,字伯龙,以字行,偶作白龙,山东省临清市人,中国民主同盟盟员。由赫保真、张茂材启蒙。1936年毕业于上海美术专科学校国画系,受黄宾虹、潘天寿、刘海粟等名家指教。1946年在济南创办南华艺体专科学校,曾任该校艺术系主任,兼济南中国艺术专科学校教授。1948年入华北大学研究部学习。

摘要：四、自成格局的小说理论批评小说的艺术理论是人们对小说现象的理性认识和科学概括。古代作家以非凡的才能创造了小说,在人们尽情地享受着小说艺术之美的同时,又力图准确地认识和概括这种为人类生活增添了无穷色彩的艺术样式,这就是小说理论的发端和形成。中国小说理论批评有自己的特点。从大的范围来考察。

摘要：在世纪之交展望东方美学的未来和反思东方美学研究的历史经验，有必要将其逻辑演化放到当代世界文化的总体语境中加以审视，并在全球化、共时性的文化格局中确定其学术地位的思想价值，以及它在建构未来世界文化中的独特意义。因此，对东方美学这一学科整体的研究进行宏观上、整体性的文化阐释，就被赋予了一种价值阐释的含义和思想文化建构的性质。正是出于这一考虑，本文拟从文化环境研究其文化内涵，以期从一个侧面达到对东方美学研究的概观性了解和总体性把握。

摘要：空间的舒适，颜色的和谐，饰物的特色、材质的环保等这些都是居室文化的组成部分。在这里，设计师采用细致的材质，以自然与真实的设计手法，融合了古典与现代，打造了具有文化丰韵的新欧式风格生活。