摘要：从设计史的视野来观察,明清天主教在将教义从精英阶层推向大众,从士大夫阶层普及到整个社会的过程中,作为传播媒介的设计和印刷起到了至关重要的作用。经过一系列视觉元素的有效传播,天主教图像和中国本土图像的距离逐渐缩短,极大地拉近了国人与西方宗教之间的心理距离。当这种外来的视觉元素、艺术形式及工艺技术作为一种视觉语言进入到世俗社会后,就渐渐独立于天主教信仰的层面,迅速在世俗社会中得以普及。在天主教传教过程中,无论是自觉还是不自觉地运用了这种形式,都满足了在晚清民国时代历史巨变的时期中,普通民众对于西方文化猎奇的需求。在这个过程中,土山湾孤儿美术工艺院起到了重要的媒介推手的作用。在这里成长起来、走向社会的孤儿因为取得了不同的成绩,成为土山湾孤儿美术工艺院早期能够不断吸引人加入其中的重要因素。在当下更加重要的是应正视土山湾孤儿美术工艺院作为一所职业美术教育机构在中国美术和设计史上应有的地位。

摘要：最近因为富士康的话题,大家又开始关注＂中国制造＂的升级问题。谈了好多年的＂中国制造＂、＂中国创造＂,如果没有品牌,恐怕都会走向一条死路,富士康就是个极端、集中的表现。

摘要：【教学内容】1、唱歌：《中华人民共和国国歌》。2、音乐故事：国歌的故事。3、音乐欣赏：《绣红旗》。

摘要：神九飞天，成功交会对接，蛟龙人海，深潜极限告捷。

摘要：板书既能反映学生的学习轨迹和思维过程,也能体现知识结构的生成过程。以往板书设计存在一些共性的缺陷,即预设的知识框架比重大,现场生成的记录比重小。文章基于建构主义学习理论,结合对课堂教学中板书设计的比较,提出了动态生成型板书的设计策略。

摘要：在科学技术日新月异,社会文明蓬勃发展的当前,人们的物质生活需求基本得到了满足,因而人们开始追求精神生活需求,追求美丽多彩的居住环境和家园景观。如何在园林景观设计中将传统文化与现代元素进行有机融合,吸收传统园林的精髓并抛弃传统园林的历史局限,在营造现代园林式生活环境的同时,体现中国人民的民族归属感,促进人与人,人与社会和谐发展,促使中国古代传统文化与现代文明元素相得益彰,明确应用现代文明元素,利用新材料和新技术,将古典园林设计风格和传统元素与现代社会审美文明以及现代科学技术相结合,设计出具有我国传统文化特征和现代文明元素无缝融合的新中式景观园林艺术形式。

摘要：“共情”就是教师在充分地尊重学生、欣赏学生、进行移情体验的前提下,加强与学生的沟通交流,创造和谐融洽的师生情感,使学生“亲其师,信其道”,进而达到“乐其道,学其道”.作为班主任,经常会遇到一些困难生和问题生,在教育和转变这些困难生和问题生的过程中,我领悟到了运用“共情”去教育、影响学生的重要性和实用性.下面谈谈感触较深的几点体会.

摘要：研究大众消费时代语文美学。首先要研究消费主义时代文化艺术的审美特征。消费主义文化兴起于20世纪20、30年代的美国,50、60年代扩散到日本、西欧等地。消费主义文化真正形成于20世纪80、90年代欧美“新经济”复苏和繁荣年代。

摘要：在高三有机复习的过程中，教师必须给学生设置合理的“思维台阶”，找准解决问题的切入点．只有“思维台阶”设置合理，学生才能不教自通．

摘要：一、内容和内容解析本节课是这一章的起始课，主要内容是“分类加法计数原理与分步乘法计数原理”，它们不仅对全章的学习有奠基作用，而且对第二章“随机变量及其分布”的学习也有一定的影响．