摘要：寒碧（《诗书画》杂志）：祝贺彦湖,感谢各位。今天沃兴华和阎秉会先生来了,于是有人说,这是书法界的一股清流,我猜主要是尊敬他们的价值崖岸、专业态度和学术操守,像彦湖一样,自然而然,自根自本,不假外力,不向外求。其实作为展览的学术主持,我个人不愿意设限于＂书法界＂。

摘要：郎绍君（中国艺术研究院）：真正能谈笔墨的是画家而非理论家,理论家可以做一点梳理、系统、综合的工作。历来谈笔墨好的、经典的论著及言论,90%以上都出自画家。笔墨作为一个手艺掌握在画家手上,得有实践才有体会。所以历来笔墨论,特别是明清的笔墨论作者全是艺术家,而且笔墨论基本都是经验以及对经验的体会;当然有时候它也会上升到哲学,而且是感性的,例如非常有影响的荆浩的《笔法记》。

摘要：寒碧（《诗书画》杂志）：今天我们就武艺新作《二十四孝图》对话,本来拟请策展人徐娟和唐泽慧,以及艺术中国网的许柏成先生,因为忙碌,未及联络。此前我和武艺曾到柏成那里做了一期访谈节目,围绕《二十四孝图》的图像和故事脉络、历史及现实关系展开,大约两三个小时的答问。

摘要：张志升（陞），1955年出生，笔名子聖，古韵斋馆主，白云居士，法号妙觉，祖籍河南，常居北京。出身书香门第，幼受祖父熏陶，研习古今书画，遍临诸家碑帖。1973年入伍，广结书法同仁，书法艺术得到发挥和升华。退伍以后，拜著名书画家唐玉润先生为师，成为唐派弟子，潜心研究书画艺术，对书法艺术富有独特的见解和创新。其功底深厚，诸体能为，风格独特，大气豪放，堪称“当代书圣”、“中国意象榜书大师”、“中华大手笔”、“中国当代十大实力派书画家”等称号。