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摘要：作者简介：段森德，山西浮山人，山西临汾书法家协会会员、三晋文化研究会副会长。多年来自学书画艺术，创作中不循规蹈矩，以无法为有法，笔势灵动，奇异多变，自成一格。在练习书画中，形成自己对书画创作的独到认识：学不如练，摹不如悟，胆小不如胆大。其书法以行草为主，绘画以水墨为主，书画作品自由潇洒、简练自然、雅俗共赏。近几年来，其书画作品曾被《看中国网》、《中国报道网》、《百姓生活网》、《金盾网络电视台》、《平阳文艺》、《神山风》等媒体发表。有多幅作品被县市级博览馆收藏，并多次参加市县文化庆典活动的书画作品展览。

摘要：漫画家丰子恺抱着"以艺术作方便,人道主义为宗趣"的思想,历时四十六年创作出《护生画集》。他广泛地从各种诗书笔记中选取素材进行创作,其中有22幅反映了山西历史上的人与事,突出了护爱心、戒杀生、除残忍、长慈悲的创作主题。

摘要：走人晋祠,立刻置身于一个高地源头。轻轻一掘,晋、三晋、大唐等一支支中华文明之流便喷涌而出,一泻千年、数千年。晋是源水之泉。从公元前1040年一个剪桐封弟的故事之始,到公元前376年三家分晋之末.

摘要：天龙山石窟第8窟外左侧岩壁隋摩崖功德碑尚存于世,是天龙山石窟唯一在原地留存至今的碑刻文物,为研究第8窟的艺术特征和历史价值,也为天龙山石窟研究提供了基准坐标。我们认为碑文记述了社邑组织下的隋初功德主并力开凿石窟,举行祈福活动的缘起和过程。多位发起人为军府军官。胡汉各族在佛事活动中汇聚共事,这一当时的普遍社会现象成为民族融合的加速剂。

摘要：书有雅俗,品味所在。雅俗属审美范畴,故因审美不同,判断截然。崔建聪先生多年习赵字,沉浸其中,流连忘返。而围绕赵字的争论话题,几百年来,从未歇息,其中之一便是赵字的雅与俗。介子平：崔先生您好!您自幼习书,自柳楷入道,力追二王,随后赵松雪,至今不改初心。然世人因赵的变节而恶其字,您对此如何认识？崔建聪：这是个老问题了。赵孟頫博学多才,诗词、书画、金石、音乐均有极高造诣,尤以书画突出,被称为＂元人冠冕＂。

摘要：田东方，1974年出生，山西省陵川县礼义镇东街村人，山西省工艺美术协会会员、陵川县三晋文化研究会理事、陵川县美术协会理事、陵川县剪纸艺术中心负责人。少年时期受家庭熏陶，学习剪纸和绘画，并把其作为毕生追求和奋斗的目标。在长期的创作实践中，博采名家风范。吸收传统精华，逐步形成了自己独有的剪纸风格，

摘要：张福林 笔名槐人，墨林。2004年毕业于中央美术学院国画系硕士研究生班，2009年结业于中央美术学院研究生部李少文工作室人物画博士生班。现为中国国画创作研究院副院长，

摘要：张艺兴，1976年生人，靠真诚和勤奋行走于都市丛林。虚称青年篆刻家、美术评论家、资深书画媒体人士，现为生活晨报社《艺术收藏周刊》主编。系山西省楹联艺术家学会副秘书长，太原日报社书画院副秘书长，山西省书画家协会理事，山西省青年书法家协会理事，山西省散文学会理事，三晋文化研究会理事，太原万柏林书法家协会副主席，《中国书画报》特约记者。出版有篆刻作品集《伦敦奥运中国冠军印》。