摘要：城市化影响植物物候,春季物候,如爆芽和展叶是植物响应城市化的客观生物指示。然而在城乡梯度上植物物候如何变化,以及物候与城市化程度是否存在定量关系,尚不明确。利用上海市2条城乡梯度上的6种木本植物的春季物候观测数据,以及距市中心距离作为城市化程度的代理指标,研究植物的爆芽和展叶物候期在城乡梯度上的变化及其与城市化程度的关系。研究结果表明:6种城市木本植物的爆芽和展叶物候期呈现随着距市中心距离的增加而延迟的趋势;城市化程度代理指标与爆芽和展叶物候期之间存在线性关系,城市化代理指标距市中心距离可以解释物候期延迟的31.5%—96.7%;物候期延迟时间因物种和距离城市距离而异,爆芽期延迟时间为3—15 d,展叶始期延长时间为4—13 d,展叶盛期延长时间为3—9 d。上述结果对理解城市化对植物物候的影响机制,评估城市化对城市生态系统的影响具有积极意义。

摘要：在大平台教学背景下,设计基础课场地形式要素的提取与表达具有了新的特点与困难。李春舫建筑设计作品及其在地逻辑的设计理念提供了很好的启示与借鉴。带来的启示包括拓展思维、回归场地、融入社会、增强实践以及设计结合生活。

摘要：1项目概况由静安区教育局和上海棋院合作办学的上海棋院实验小学,是上海市唯一一所棋类特色学校。数年来,学校大力探索“体教结合”的模式,努力把文化素质教育和竞技才能培养进行有效结合。随着办学规模扩大,原本的校区已不适应发展的需求,静安区政府利用苏河湾地区城市更新的契机,提出为该校兴建一个新校区。^([1])学校的特色教学模式对新校区的空间功能组合和使用方式提出了全新的要求。

摘要：随着遗产数字化浪潮的兴起,虚拟现实技术在建筑遗产展示领域的应用场景不断拓展,工作流逐渐完善,但虚拟现实展陈设计的场景制作、交互体验等环节尚未建立成熟的技术路径。本文基于对国内外前沿虚拟现实展陈案例的分析,在内容层、技术层和体验层提炼面向建筑遗产展示的虚拟现实展陈设计路径,展望针对“消失的遗产”的数字化复原及沉浸式体验方式。力图通过更丰富生动的内容叙事、更沉浸互动的观览体验和更流畅完善的软硬件技术,让虚拟现实展陈为现实遗产赋能,最大限度地发挥虚拟世界与现实世界的互补效应,为观众创造“虚实相生”的观展体验。最后对该领域的主要瓶颈和发展方向进行探讨,为后续设计实践带来一定启示。

摘要：在社区治理政策下,社区设计逐渐强调公众参与的重要性。但由于我国社区设计起步晚,其概念及内涵不清晰,且多局限在物理空间设计层面,公众参与往往形式大于内容。赋权是实现有效公众参与的核心问题,因此从赋权视角认识社区设计是实现有效公众参与的重要前提。社区设计概念于1960年代起源于英美两国,于1980年代被引入我国学界。运用内容分析法,对16个外文数据库中512篇社区设计相关英文文献进行研究。以“赋权-赋能”为视角,梳理了英美社区设计实践及概念中赋权的缘起与演进过程,从社区设计的行动方式、行动内容和行动机制三方面分别揭示了赋权目标、赋权导向和赋权层次的阶段特征和演进动力。结合国内社区设计的困境,建构了国内语境下社区设计赋权的认知框架,提出了双重赋权平衡的社区设计内涵,以期对我国社区设计实现有效公众参与的赋权路径有所启示。

摘要：新型冠状病毒肺炎流行病通过建筑环境媒介快速传播,给人们健康带来巨大威胁。不利的人居环境加剧了流行病的传播和发展。基于公共卫生领域的视角审视健康建筑环境设计被认为是更务实的表现。本文回顾了不同历史时期公共卫生领域和建筑领域在建筑“健康性”方面的探讨。通过案例形式阐述了后疫情时代,需要量化建筑环境设计策略,完善面向公共卫生的建筑环境免“疫”体系以及满足新生活、生产方式的健康建筑生态系统。

摘要：文章针对目前国内城镇更新面临的记忆危机与设计难点,阐述记忆场所的意义与重构叙事的方法与实践。文章重点介绍空间句法在记忆场所重建叙事中的3种作用:挖掘潜在叙事信息、甄选优化叙事路径与模拟不同叙事场景;同时结合西部聚落、东部街区更新案例,创新性地应用DepthmapX凸空间、VGA以及Agent等分析技术,为记忆场所化隐为显、化零为整、化繁为简的重构实践提供技术支撑与应用前景,进而使记忆场所重构叙事更加合理、更有内涵、更能激发文化认同。

摘要：在人间烟火中,有一位建筑师用独特的笔触勾勒出人间的温暖。他,就是张海翱。不追求华丽的外观,不崇尚浮夸的风格,坚信设计的本质是为人服务。他深谙“见微以知萌,见端以知末”的道理,从细微之处洞察百姓的需求,以“针灸理论”解决城市痛点。在张海翱的眼中,建筑不仅是石头和水泥的堆砌,更是情感与生活的交织。他倾听百姓的故事,关注他们的日常需求,将人的温情融入设计中;他以贴近百姓为理念,诠释着人间的烟火气。让我们一同走进张海翱的世界,感受那份为人间而生的设计情怀。

摘要：1引子:草原的世界,这是一个草原,牧民、动物、腾格里的世界。人类对于草原充满与生俱来的好奇与想象,这是一个自然与文明交融在一起的魔幻世界。崇敬自然是原住民的天性,其精神对当代浮躁社会有重要的意义。草原的精神属性与中国传统文化属性相互融合,成为了无数文人创作的沃土。

摘要：我自20世纪90年代中期开始从事中国廊桥及其文化遗产挖掘、整理与保护利用和国际传播方面的工作,至今已近30年。我对中国廊桥的研究是从浙江省温州市泰顺县开始的,非常高兴的是,国家《廊桥保护三年行动计划》也被选在泰顺县启动,对我来讲是莫大的鼓舞。受福建省和浙江省文物局邀请,作为首席顾问专家,我参与了2009年“中国木拱桥营造技艺”列入联合国教科文组织“急需保护的非物质文化遗产名录”以及2012年“闽浙木拱廊桥”列入“中国世界文化遗产预备名录”等廊桥“申遗”大事件。