摘要：海派艺术不是现代派艺术,而是具有现代性属性的艺术。作为现代派的艺术,特别强调风格的时间性,而作为海派的艺术,则主要强调其风格的地域性。如果说,对作为艺术的现代派来说,是一种空间的时间结构,呈现的是一种时间状态;那么,对作为艺术的海派来说,则是一种时间的空间结构,呈现的是一种空间状态。就这种意义上说,现代(主义)派艺术的运动是一种纵向的时间轴运动,海派艺术的运动则是一个横向的空间轴运动,或者确切地说,是一种空间与时间共同生成的复合轴运动。海派艺术的现代性属性是一种对现代社会具有适应性和前沿性能力的属性,一种特殊的创新性——具有市场意义的创新能力。海派艺术的这种味道"制造"了海派艺术的魅力——不仅与中国艺术,而且是与世界艺术的差异与距离的魅力。

摘要：提起《金陵十三钗》，我心里难免有着纠结。它在故事讲述及其与影像构形的匹配上确实有了可喜进步，可谓到目前为止张艺谋影片中流畅叙事与华丽形式最般配的一部了（尤与《英雄》相比）。

摘要：上半场（北京）胡智锋（中国传媒大学传媒艺术与文化研究中心主任、教授、博士生导师）：上午好!欢迎来中国“第五代”电影30年学术研讨会。我代表主办方北京师范大学艺术与传媒学院、上海大学影视艺术技术学院、中国高校影视协会，向各位表示欢迎。请主办方代表上海大学影视艺术技术学院副院长聂伟教授、北京师范大学艺术与传媒学院院长周星教授致辞。

摘要：在融媒时代的当下中国,方兴未艾的微电影创作成为新媒介语境下的一道亮丽风景和众生话语的喧哗之地。然而,对微电影的观念与审美、内涵与外延、现状与前瞻却是争议不断、纸屑纷飞的。在此笔谈中,专家学者和莘莘学子对当下微电影潮流见仁见智,提出了自己的见解。

摘要：新时代语境下,中国电影产业获得了高速发展,作为回应,中国电影的理论与批评分别在学术的高歌猛进中、产业的推动下,都出现了新的发展形态。在这个中国电影成长的关键时刻,电影批评更需要发挥重要的价值引领和意识形态导向作用,为中国电影发展提供有价值的参照体系。

摘要：面对世界百年未有之大变局,中国电影也需要在新时代的语境下重新谋篇布局。在疫情冲击电影全行业转型升级的关键时期,重新思考什么是中国电影的文化责任,以及怎样肩负中国电影的文化责任这一命题,关系到中国电影的未来发展方向和现实路径问题。第一,文化责任是中国电影的基本任务。在不同的历史阶段,电影的文化责任既是时代的选择与赋予,又是电影自身的承续与新生。中国电影的文化责任,是"文以载道"的传统和"文运同国运相牵,文脉同国脉相连"的文化理念决定的,是中华民族伟大复兴的大时代决定的。百年未有之大变局的时代赋予中国电影一个重要使命,即肩负文化责任,提升文化价值,增强文化魅力。第二,构建人类命运共同体的中国叙事。电影是连接人类命运共同体的艺术纽带,也终将在文化的层面上实现对人类命运共同体的追寻与体悟。中国电影要致力于打造适应于新时代特征的产业形态,致力于建构人类命运共同体的文化品格与价值体系。第三,构建中国学派电影理论话语体系。首先是重建大众的电影美学标准,即中国电影是否应有中国的美与美学标准,以及何谓中国的美与美学标准;其次,是紧跟时代步伐,以独特的现实视角、人文情怀、历史诉求和表达形式,传递社会的正价值与精神信念,让中国电影真正具有鲜明的中国特色、中国风格、中国气派;最后,是对内提升大众文化素养,对外让中国电影的话语体系为世界接受。第四,中国电影人要自觉肩负时代使命。电影是"笨人"和苦行者的行当,电影人要有对于电影真正的热爱和信仰,让电影为时代服务。电影导演要从创作定位、审美意识、文化自觉等方面深思,主动承载、引领、担负起文化传播的历史性使命。电影创作者要为当下中国人的精神生活立传,书写独到而深刻的故事题材,追求永恒的人性和精神之光,才能让中国电影走得更远。第五,高校电影教育要重视培养人文素养。从技术到文化到人格的教育路线,是中国高等电影教育的基本抉择。中国高校影视教育要因应时代发展和社会需求,承担智库建设、人才培养、科学研究、社会服务与文化传承的使命和责任,为中国特色电影学科建设和发展贡献高校电影教育的新力量。