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论西晋诗人的隐逸心态及隐逸诗创作的独特性: 收藏
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引用; 《东方丛刊》2002年第1期 247-255页; 作者：黄亚卓上海师范大学人文学院博士研究生200041; “隐逸”是中国社会历史上一个十分特殊的人文现象，据《庄子》等书记载，尧舜时代已有不少节行超逸的隐士，如许由、支父、善卷等。汉魏六朝时期，隐逸风尚大盛，“隐逸”也大量进入文人的诗歌领域而被歌咏，而且到了西晋，“隐逸”开...; “隐逸”是中国社会历史上一个十分特殊的人文现象，据《庄子》等书记载，尧舜时代已有不少节行超逸的隐士，如许由、支父、善卷等。汉魏六朝时期，隐逸风尚大盛，“隐逸”也大量进入文人的诗歌领域而被歌咏，而且到了西晋，“隐逸”开始被诗人作为一种专门的诗歌题材加以正式审美地创作，形成隐逸诗文创作的一个高峰期。; 来源：详细信息评论

20世纪40年代至80年代中期的新古典主义艺术形象: 收藏
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引用; 《东方丛刊》2003年第3期 116-132页; 作者：陈伟上海师范大学人文学院教授博士研究生导师200234; 一、理论的误区：中国现代文艺思想是工具主义和政党实践的结果；二、中国新古典主义美学形态形成的原因；三。; 一、理论的误区：中国现代文艺思想是工具主义和政党实践的结果；二、中国新古典主义美学形态形成的原因；三。; 来源：详细信息评论

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