摘要：“三绝文碑戏,一生狐鬼妖”,魏明伦是中国文艺界一个绕不开的代表性符号。魏氏的文艺创作,演绎的是一部当代中国知识分子的心灵自传。其戏剧、杂文、辞赋,作为知识分子心灵的镜像,是他的“三反”思想(反思历史、反抗封建、反对专制)、“三独”精神(独立思考、独家发现、独特表述)的魂灵游历与精神渊薮。从巴山蜀水弄潮而出,以剧为舟,以文拓路,以赋逐梦,呼唤正义,同情弱者,解剖人性,勇者魏明伦从文化自信到文化自省自觉的探求,终成戏剧家辞赋家杂文家,垂范后世。“没有白活的人,值得研究的鬼”,在“巴蜀鬼才”魏明伦先生辞世远行的悲欣时刻,本刊特别刊出一组纪念魏明伦先生的文章,以表达我们对这位独步当代的巴蜀艺术家真诚的敬仰和深切的缅怀之情!

摘要：历时一年有余的寻寻觅觅,6卷本《熊佛西文集》终于问世了。熊佛西是上海戏剧学院首任院长,①一生著作颇丰,在戏剧创作和戏剧教育方面,独树一帜。他留下的诸多戏剧作品和理论著述,对于我们今天从事编剧学研究和戏剧教育,仍有着重要的启示作用和示范意义。熊老一生所坚持的大众化戏剧创作的理念和戏剧的平民化道路,与当下的某些话剧思潮形成鲜明的对比和反差,尤其值得我们学习、思考与借鉴。

摘要：一世界经典戏剧文学剧本,蕴含着丰沛的人学价值、美学价值和社会价值,是人类精神创造中最富想象力和最具综合体验性的文学样式之一。此刻,当我面对“‘百·千·万字剧’编剧工作坊剧作法鉴赏文库”的《世界经典剧作300种鉴赏》第1卷书稿校样时,一种不可名状的复杂心情油然而生。也许是因了“学道三年,口出狂言;再学三年,不敢妄言”的缘故吧,我扪心自问,你何德何能敢以这样的方式去触摸经典?

摘要：最近新冠肺炎疫情又有反弹,气氛有些凝重。但此刻,我们仍保持着乐观的心态!这么多领导、专家与青年学者能如约而至,我相信,那一定是戏曲艺术的魅力让我们克服困难聚在一起!当然,还有一个重要人物功不可没。为此,请允许我郑重提议,让我们以热烈的掌声对本次会议的发起者、策划者、推动者、决策者、实施者,著名学者朱恒夫教授表示衷心的感谢与崇高的敬意!

摘要：为韩娴即将出版的新书写几个字,居然拖了好几个月。不,确切地说,应该是拖了大半年。如果要问原因,除了尘事鞅掌,还有一条说出来也许会被你笑掉大牙的理由是,我不知道这篇短文的第一句话应该写什么!有个不为人知的习惯也只好在此透露了:写戏也好,写文章也好,如果找不到第一句话,我就没有勇气坐到书桌前。这样一说,好像今天是找到了这句要命的话了,其实还是没有,但实在是不能再拖了!

摘要：多年来,笔者一直在编剧学博士生教学中倡导学生不仅要做学术研究,也要会戏剧创作,并始终从学术研究和戏剧创作这两个维度去设计教学、要求学生,因而,学生创作的剧本存量丰裕,增量也一直没有间断。众所周知,随着国务院学位委员会、教育部印发的《专业学位研究生教育发展方案(2020—2025)》的颁布,以及2022年9月《研究生教育学科专业目录(2022年)》的发布,我国相关高校关于艺术专业博士培育点的建设工作都在紧锣密鼓地进行。

摘要：2019年10月22日晚上10点06分,收到著名姚剧表演艺术家寿建立先生一则微信,邀我为其新著《戏悦人生》作序。我领命后的第一个反应是,此序第一句话应该这样写:199×年,上戏剧院,我有幸认识了寿建立先生。半年多来,当我每一次打算坐到书桌前准备开工时,这个强烈的信号就抢在我所有思绪前面,提醒我先将此文字置顶入篇,再言其他。今天总算得空正式动笔,毫无疑问,我必须妥协。

摘要：在学术项目、社会互动与协同项目中培养人才吴戈:陆教授是一位理论著述丰硕、创作成果累累、教学成就很大的理论家、编剧家和教育家。一直以来您带着博士、硕士甚至本科生进入您的学术研究项目,在这方面,对自己、对学生,您有哪些心得可以分享?尤其是培养以实践为方向、以写作实践见长的专业学生,您觉得学术氛围和学术项目对于他们的成长意味着什么?

摘要：上次约请谭霈生先生以戏剧学为例重点谈艺术理论人才的培养,因为他在65年的从教生涯中积累、凝练了极其珍贵的戏剧理论与批评人才、戏剧影视文学人才培养经验。本期约请上海戏剧学院陆军教授,聚焦戏剧影视编剧人才教育培养问题,也有原因,那就是陆军教授的身份背景和从业经历都十分特殊:上海戏剧学院现任学术委员会主任、戏剧影视文学系前主任,国家社会科学基金艺术学重大项目“戏曲剧本创作现状、问题及对策研究”“中国话剧编剧学理论研究”首席专家。

摘要：本文所说的"三十年",主要是指上世纪70年代至本世纪初的三十多年。这三十多年的上海戏剧舞台,变化很大,从中大体上可以看出全国的戏剧现状。七十年代:"样板戏"上世纪六、七十年代之交,在中国是所谓的"文化大革命"时期。其时的中国舞台,只留下6本现代京剧和两部新编芭蕾舞剧,人们戏言之为"八亿人民八个戏"。除此之外的舞台就只是一片荒芜。