摘要：这篇是中国文化“隆万之变”的续篇。重点论述近代意义上的“学术”发端于清代乾嘉时期,从而形成了中国文化史上类似于今天“研究员”的“学人”而区别于前此的士人、文人。文章分析了士人、文人、学人的不同事业身份和创造成果,以用作今天文化建设的借鉴。

摘要：我在中央美术学院读书的时候,已经开始阅读艺术类书籍,书法的、建筑的、园林的,甚至武术的都读。看多了,觉得中国艺术都是一个道理,叫"违而不犯,和而不同"。后来再看很多画论、画史仍然脱不开这个说法,也就是说,无论如何创新,画画必须先有规矩。中国人讲"道法自然"。万物皆有规律,自然中四季轮回,春种秋收。

摘要：隆庆万历之际,是中国文化由“古典”向“现代”转捩的一个重要节点。个人精神物质欲望的诉求,取代社会的担当,成为这一时期主流文艺的价值取向。“独抒性灵”的诗文书画,尤以江南为风雅的渊薮。

摘要：多年来,笔者一直在编剧学博士生教学中倡导学生不仅要做学术研究,也要会戏剧创作,并始终从学术研究和戏剧创作这两个维度去设计教学、要求学生,因而,学生创作的剧本存量丰裕,增量也一直没有间断。众所周知,随着国务院学位委员会、教育部印发的《专业学位研究生教育发展方案(2020—2025)》的颁布,以及2022年9月《研究生教育学科专业目录(2022年)》的发布,我国相关高校关于艺术专业博士培育点的建设工作都在紧锣密鼓地进行。

摘要：邓小平在《香港特别行政区基本法》起草期间,明确否定了香港特区实行西方政治体制的主张,坚持国家主权、兼顾香港历史、不照搬西方政治制度模式成为设计香港特区政治体制的指导思想。《香港特别行政区基本法》基于中央对香港特区的主权性管治权,规定了全国人大及其常委会、中央人民政府(国务院)对香港特别行政区的一部分立法权、行政权和法律适用的约束权;基于尊重香港历史传统,《香港特别行政区基本法》将原来的总督制度改造成行政主导制度,将原来体现"行政吸纳政治"的行政局制度改造成行政会议制度,将原来的英美法系传统基本保留。以往对香港特区政治体制的研究,仅从"行政主导,立法和行政之间既互相制衡、又互相配合,司法独立"这一范畴来论证香港特区政治体制既非英式议会内阁制,也非美式三权分立制度,而未从国家主权和香港历史角度加以考察。

摘要：宋元时期，乃是中国传统山水画艺术发展的鼎盛时期。在此期间，山水画渐成中国画诸画科中的主流，因此末、元时期的山水画也被视作中国传统绘画的巅峰。

摘要：搞绘画的人,首先要懂得画画是为自己画,而不是为别人。从事这一行,自然是为了心中对这一行的喜爱。画家都应该是有个性的人,无论对艺术,还是对社会发展,都应该有自己的见解,要敢于坚持自己的观点,特别是面临名利诱惑的时候,要清楚自己应该做什么。世界上只有那些持之以恒的人,才能够取得事业上的成功。当初作为艺术学校的学生,大家基本是站在同一起跑线上,多少年过去。

摘要：高式熊(1921-2019),别名廷肃,斋名红葵花馆,祖籍浙江绍兴,生于鄞县。生前系上海市文史研究馆馆员、西泠印社名誉副社长、第六届中国书法兰亭奖终身成就奖获得者。高式熊擅长书法篆刻,尤以小篆为人称道,出版有《西泠印社同人印传》《茶经印谱》《太仓胜迹印谱》《式熊印稿》等。

摘要：颜梅华,早年以创作连环画为主。《新闺怨》《迎春曲》《大和岛解放记》《女英雄黄秀英》《信陵君》《橘林喜事》等作品,备受赞誉,被业界誉为"四小名旦"。1955年,颜梅华迎来艺术生命的一个转折。当时,在刚刚建成的中苏友好大厦(现名上海展览中心)举办了一个苏联造型艺术展,里面有许多反映十月革命和卫国战争的油画、版画及小说插图作品。"这是我第一次面对来自遥远国度艺术家的原作,观摩时即有醍醐灌顶之感,热血沸腾,情绪亢奋,此景此情至今难忘。"他这样描绘当时的情景。

摘要：上次约请谭霈生先生以戏剧学为例重点谈艺术理论人才的培养,因为他在65年的从教生涯中积累、凝练了极其珍贵的戏剧理论与批评人才、戏剧影视文学人才培养经验。本期约请上海戏剧学院陆军教授,聚焦戏剧影视编剧人才教育培养问题,也有原因,那就是陆军教授的身份背景和从业经历都十分特殊:上海戏剧学院现任学术委员会主任、戏剧影视文学系前主任,国家社会科学基金艺术学重大项目“戏曲剧本创作现状、问题及对策研究”“中国话剧编剧学理论研究”首席专家。