摘要：为了更好地保护数字版权,提出了一种将彩色QR(quick response)码嵌入彩色载体图像的数字水印算法。算法通过Arnold置乱技术对水印信息进行加密与Contourlet-离散余弦变换和奇异值分解(Contourlet-DCT-SVD)水印技术完成对水印的嵌入和提取。通过实验验证,本文算法对JPEG压缩攻击、剪切攻击、高斯噪声和椒盐噪声攻击具有较强的抵抗能力,对上述攻击后提取的彩色QR码均能正确识别;对任意旋转攻击后提取出的彩色QR码水印也具有较高的识别率,具有较好的不可见性和鲁棒性。

摘要：通过对前程无忧网关于编辑的招聘启事内容进行数据分析,提出复合型数字出版人才知识能力结构构成这一概念;同时结合现状,借鉴美国的数字出版人才培养模式,提出适合于上海的复合型数字出版人才培养策略。

摘要：本文讨论文学与政治关系的中介问题,分析了"政治文化"中介说、"想像政治"中介说、"仪式"中介说的各自贡献与不足,提出了"想像政治"的中介说,认为这一中介观能够更加充分地尊重文学的审美规律,体现与突出文学的主体地位与超越性。

摘要：当代艺术中存在着巫术现象,有学者直接定性当代艺术中的巫术就是真正的巫术。本文通过多个代表性艺术家的案例研究,并结合作品分析以及文献类比的方法,分析出当代艺术与真正巫术之间的异同点。并以巫术理论依据检验两者类比分析的结果,将当代艺术中的巫术从真正巫术中划分出来,通过推论指出它的实质:即源于真正巫术,并挪用了真正巫术的框架、表象、表征,但最终目的是为了服务于艺术,且不能脱离艺术而独立存在的一种艺术表达方式。

摘要：文学与意识形态的关系决定了文学与政治的关系。20世纪70年代末以来,主要出现了三种解读策略,分别是意识形态高浮论、审美意识形态论与意识形式论。这些观点忽略了艺术起源在文学性质上的发生学意义,未能认识到起源即性质的重要性。其实,文学首先是艺象形态的,其次才是意识形态的,前者是第一性质,后者是功能性质,它们的统一表征了文学在起源以后进入阶级社会发展的独特性与复杂性。由此可知,确认文学首先不是政治,其次又能够参与政治活动,这是把握文学与政治关系的辩证态度。

摘要：徽州古村落不仅承载着历史的变迁,同时也是当地居民的现实生活场所。其物质文化遗产和非物质文化遗产的保护传承是学界持续关注的问题。论文首先从空间的角度阐述了文化因素和物质环境共同构成空间活力;然后通过对徽州古村落空间形式和文化观念的回溯,反映徽州传统村落空间形式与传统文化之间的耦合关系;最后以民俗节庆活动为例揭示徽州古村落中物质文化遗产与非物质文化遗产的内在关联性对延续其空间活力的意义。

摘要：作为有着五千年历史的文明古国和世界第二大经济体,中国在人类命运共同体的建设中发挥着越来越重要的作用,但在国际舆论场上的作为却未能尽如人意。究其原因主要是中国在日益提升硬实力的同时,文化软实力建设则相对滞后,国际传播效能尚待提高。通过反思近年来中国文化走出去的相关经验,改变内外有别的对外宣传思路,既讲好中国故事,也讲好全人类故事,实现国际传播观念、内容和话语的“艺术化转向”,或许会成为中国文化国际传播的“破圈”之道。

摘要：脑机传播是一种全新的突破传统符号系统的人类传播形态。本文首先从其技术逻辑出发,分析了脑机传播赖以构建的技术基础——脑机接口技术,并在此基础上分析了其基本传播模型。随后,综述了脑机传播的技术逻辑之演变,以及生物符号学等诸相关学科学者对脑机传播的文献论述,为后续进一步的理论分析而奠基。本文从认知神经科学与生物符号学相交叉的学科视角,深入分析了脑机传播形态下由生物学意义上的神经电化学信号发放与传导到传播学意义上的符号传播的内部建模与外部建模之机理。正是通过这种内部建模与外部建模,使得神经元(物)与符号(心)之间实现了生物符号学意义下的内在融合,而意义在此中得以生成、创制、演绎、阐释及动态演化。

摘要：基于价值共创理论和价值独创理论,以知乎网文为具体案例,分析知乎平台的价值创造活动。研究发现,知乎的价值创造活动是多重的,具体包括平台与用户之间的价值共创、用户的价值独创、作为内容生产者的用户与阅读者之间的价值共创。用户为知乎带来大量优质内容,促进体验价值与交换价值的产生,但是知乎的价值创造活动中存在知识付费与平台价值失衡、内容同质化、知识产权保护的问题。

摘要：波斯彼洛夫从人类社会意识发展的角度出发,认为从原始氏族制度向阶级的国家制度转变时期才使得艺术从其他的社会意识中分离出来,具有了意识形态的特性。但因为波斯彼洛夫未能充分重视艺术的独特性,难以深刻认识文学艺术因起源带来的本体特性。