摘要：过去俞剑华的知名被确定为画史与画论整理,其创作家身份以及对美术史开拓性研究被文献最大化地遮蔽。其实,俞剑华不仅在画史画论材料整理上有"奠基"之功,他所具备创作与理论双重身份的特殊性恰与学术相表里,实现了中国画"知识考古"的学术定位,其意义不同凡响。俞剑华学术的延伸意义还表现在画论的教育学意义、"感觉经验"与画史深度解读以及"视觉"美术史学等方面,这些都构成了俞剑华在美术史学中最有效的学术资源。

摘要：廖明君（以下简称“廖”）：你好,汪教授。近几年你在宗教美术上投入了很大的精力。《民族艺术》今年第2期发表了你的《宗教美术发展的人类学思考》一文,近期你还有《宗教美术的仪式性质与中国宗教美术发展的讨论》等系列论文;同时,你出版了《汉画像石宗教思想研究》和即将出版《汉壁画墓宗教思想研究》。这些研究成果给人的印象是你在研究的过程中更加注意于宗教美术作品所具有的宗教性质极其影响的研究,并因此而提出了一些颇具新意的观点。

摘要：作为唐代楷书艺术的杰出代表,颜真卿的书法历程,大致可以划分为平原壮举与鲁公三稿、湖抚十年与颜楷大成和鲁公晚年与义死蔡州三个较大的发展阶段,由此可以发现,尽管历来把颜真卿的书法艺术与他的道德事功联系在一起,而真正奠定他在书史地位的,却是书法作品的艺术成就,而不是完全依赖道德事功;改变二王风规创立唐代典型书风的首先是行草书而后才是楷书。宏观考察的研究方法,力求舍弃一切无关宏旨的旁枝末节,放弃细碎饾饤的细节考证,将能更加有效在凸现颜真卿的书法形象。

摘要：线下的非遗是宝贵的传统文化,线上的传播是当代文化传播的重要方式。当线下传统与线上传播方式相结合,作为传统的非遗的活力被完全激发,线上传播的优势也在此过程中得到淋漓尽致地展现,线下与线上,传统与当代的奇妙融合在近年来的文化和自然遗产日期间带给我们诸多启示,也为今后的非遗传承、保护与传播工作开辟了新路径。

摘要：音乐家们经常有层级地使用类似音阶的集合,一个集合嵌入到下一个集合中,并在每一个层级都运用移位和倒影。一种特别常见的技巧是用一个层面上的变换抵消由和弦自身音符构成的内在音阶中的类似变换。

摘要：图像叙事依赖于"顷间"选取,选择不同的顷间有不同的意味和作用,图像所传递的信息和表现效果也各不相同。在中国传统绘画图像史中不同历史时期图像"顷间"的选取也各有侧重和差异。原始时期的岩画多为一般性顷间,秦汉绘画呈现出典型的"决定性"顷间,而隋唐佛教绘画与宋元之后的文人画则与场景性象征和符号性象征顷间相联系。

摘要：民国西安古玩市场以原生地、高品质、大数量、多频次、低价位、多途径等多元特色凸显其输出型特质,京、沪是早期主要输出地,存在着店铺、地摊、寄存、流动性、隐性五种主要经营形式。1916年前,西安古玩市场尚显良性繁荣,其后受战乱、大灾、盗掘等因素影响,呈现输出数量、品质、频次骤然加强趋势,输出地集中于上海地区,主要通过卢吴公司等单位转输欧洲。抗战中,在沦陷区区域市场萎缩之际,西安古玩市场因地处后方,故能维持一定繁荣。民国西安古玩市场不同内因促动下的"繁荣",在客观促成西安古玩市场古物输出频次、数量、品质亢进、提升及地方经济一定发展的同时,也造成对陕西关中地区宝贵文物资源与文化生态一定的冲击与破坏。

摘要：在中国经济崛起背景以及互联网经济带动下,一批新国货品牌成为当今中国乃至世界年轻人的新宠,并重新定义“中国制造”品牌形象。本文以14个典型新国货品牌为例,依托新4C法则,研究其传播逻辑和进路,发现新国潮品牌善于运用场景法则、社群法则、内容法则和链接法则,具体包括:“补白”时空和情绪需求场景,开创蓝海市场;通过圈层突破、节点推荐和价值共创,深耕社群经济;制作兼具品牌营销和社交货币功能的“4I”内容,打造流量通货;IP营销、活动营销和快闪营销三管齐下,完善品牌传播链路。

摘要：克孜尔石窟中的佛传图、本生图、交脚像、焰肩像、禅定像、化佛像,包含着典型的犍陀罗艺术元素,其画面组织、人物动态及表现手法都全部或部分地来源于犍陀罗艺术,然而又有着某些细微的变化。通过对克孜尔石窟壁画和犍陀罗浮雕图像的比对,找出犍陀罗艺术元素在克孜尔石窟中的嬗变与重建,考察克孜尔石窟在艺术汇流中的抉择,明确犍陀罗艺术的地位,并探讨图像转变背后的历史文化成因。最后,对犍陀罗艺术元素传入龟兹的路线和方式作出分析。

摘要：本文在历史文献、前人研究成果的基础上,对王诜生平事迹进行了初步梳理和考证,并提出了诸多个人观点。为便于研究,每条目基本分三方面展开:一、要点归纳;二、附原始文献;三、对文献进行考据。第一点建立在后两点的基础之上。如此,以明来龙去脉,这既有利于论点、论据的相互印证又有助于该课题研究的继续深入。