摘要：人的一生,需要太多的感恩。無論成敗,都會有太多的幫助,父母的養育,老帥的教誨、配偶的關愛、朋友的幫助、大自然的恩賜、時代的賦予。本期,我們來追尋一下「感恩」二個漢字最初的含義。感恩是一種品德,學會感恩再有下次,及時感恩才有未來?

摘要：早在二十年前,记得全国第五届书法篆刻展的评审工作在锦州刚落下帷幕,在接受媒体采访时,针对当时书坛创作状况,我曾阐述过自己的如下感想。我说,整个中国书法的历史,实际上是一部历代名家名作互为连缀互为贯穿的历史,它的表现方式,虽说面貌纷呈风格各异,然其继承形态和审美标准,自古以来,几乎都是一层不变地建立在借鉴前人的创作基础之上的。这一方式,无疑也是当今书艺传承和不断发展的基本途径和有效之法。

摘要：中国画发展，历史悠久，源远流长。作为东方文化艺术的主流，世界艺术重要组成部分的中国画，发展到今天，无论是语言创造还是理论研究，都取得了巨大成就，特别是语言创造。

摘要：本研究借助国际新闻流理论构建关联性、事件和国家特征框架,并对《费加罗报》2000—2015年涉京报道进行框架分析。研究发现《费加罗报》呈现的北京形象是中国"政治中心"和"国际交往中心"。通常关联性框架是报道焦点,但重大"事件"会破坏中法关系,并导致关联性和国家特征框架报道失灵,从而让事件框架主导报道,并呈现负面形象。造成这一局面的主要原因是法兰西民族根深蒂固的"大民族意识"和"大国意识",以及"关注对华文化输出,而轻对华贸易"的历史传统造成的。

摘要：每当我走进自然,面对自然,或闭上眼睛用心亲近自然时,总能感受到那智慧的机锋、造化的奥秘与诗意的境界。它们虽然飘忽不定、或隐或现,但人的理念确实附着自然的灵性。我努力在感悟自然的过程中,建立自己的图式结构。

摘要：随着新媒体的发展,网络舆情日益成为中国社会治理的重点。首先,厘清舆情与社会治理的内在关联:"多中心主体"的社会治理框架需要舆情主体的参与和支持,"合作协商"的社会治理方式需要官民舆论场双向沟通交流,舆情的信息监测和辅助决策功能是进行社会治理的必要条件,舆情主体对国家权力的监督是实现善治的重要保障。其次,剖析新媒体环境下社会舆情治理面临的问题,最后提出创新社会治理,加强舆情引导的相关对策:一是切实践行"共建共治共享"社会治理理念;二是加强社会舆情治理体系的创新与建设;三是综合运用多种手段,多管齐下加强社会舆情治理;四是完善利益分配平衡机制,促进民生建设。

摘要：“婴戏图”是陶瓷装饰中常见的传统题材。文章对宋代耀州窑婴戏纹流行的原因及该纹饰所体现的民间美术特性、设计思维诸方面进行了全新的现代审视。

摘要：文艺大家,戏剧功臣。以此概括魏明伦的成就,虽不能说是定谳,但也可算是的评。在四川乃至中国文化界,魏氏可称戏内钜子,思、艺俱佳;剧外秀出,碑、文比兴。从9龄登台始,迄今恰逢一甲子。60年间,其创作为川剧振兴,思想批判助益良多。为总结魏氏的创作经验和成就,2010年11月22日,中共四川省委宣传部、四川省文化厅等五部门联合主办了祝贺活动。作为活动的承办者及魏先生的供职单位,我们也愿竭诚尽勉,赓续绵力。为此,本刊特整理刊发与会嘉宾的发言,略示领导表彰之情、同侪奖掖之谊及学界探究之功,亦期与广大同好共享嘉文雅意。

摘要：主办方：上海交通大学新媒体与社会研究中心上海交通大学舆情研究实验室牛津大学互联网研究中心上海发展战略研究所谢耘耕工作室时间：2012年12月9日地点：上海交通大学徐汇校区浩然楼论坛主席：谢耘耕（上海交通大学人文艺术研究院副院长、上海交通大学新媒体与社会研究中心主任,教授）主持人：刘康（上海交通大学人文艺术研究院院长、杜克大学教授）钟杨（美国田纳西大学终身教授.

摘要：柴、米、鹽是中國古代平民百姓每天為生活而奔波七件事中三件。他們是如何演變而來的呢?其中“米”字指的是小米而非大米,又是怎麼回事呢?