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摘要：早在我读大学时,恩师林跃明先生就经常提到陈琦教授的名字,特别是他的《古琴系列》《桌椅系列》《荷花系列》等水印版画作品,其禅艺交融的空灵之感给我留下了深刻印象。此后,我每次观看全国美展、版展,都会有意寻找陈琦的水印木刻版画作品,感受水印木刻版画的独特魅力。我在中国美术学院读艺术硕士期间,对水印木刻版画制作也有所接触,现在从事高校美术教学,深感想把水印木刻版画课程教好并不是一件容易的事。

摘要：在艺术多元化的今天,每一种艺术门类都在寻找适合自己表现的艺术语言。各艺术门类应秉承兼容并蓄的开放态度,允许更多的材料与观念参与本学科艺术的现代构建。当前,新媒体等新兴艺术门类的迅速发展,在打破艺术创作固定范式的基础上,不断推动我们认知观念的重构。

摘要：“经济是城市的骨骼，文化是城市的灵魂。”在近年来的上饶，波普艺术的发展无疑是上饶这座城市文化的亮点。波普艺术是20世纪60年代一种影响很大的国际性的艺术现象。中国波普艺术的产生和发展与中国开放的市场经济紧密相连。随着上饶经济的发展，上饶人的生活和消费文化方式也受波普艺术的影响，发生了明显的变化。

摘要：我国目前对于红色文创产品的理论研究较为丰富,但基于红色文化视角书院文创产品的研究相对匮乏,截至目前,学界鲜少有针对书院红色文创产品的深入研究,暂未有学者对江西省书院红色文创产品开发设计进行理论研究。如何更好地在现有条件下发挥江西书院的育人功能,发展传承和繁荣中华优秀传统文化,值得相关研究人员认真思考。基于江西省书院的历史文化,以加大产品创新力度、挖掘产品文化内涵以及划分产品受众群体等角度进行红色文创产品的设计,对书院文化符号进行简化、提取与凝练,使红色文创产品成为书院文创产品设计人员关注的对象,强化和提炼地域红色文化符号,加强对书院红色文创产品的设计研究。

摘要：1934年,黄尧应上海《新闻报》要求,创作了名叫“牛鼻子”的漫画人物,一时间风靡全国,黄尧对“牛鼻子”这一漫画形象的处理反映了当时社会流行文化对中国的认知方式,这也是中国人以自我形塑的方式重建文化自信与独立的一次尝试。“牛鼻子”这个漫画人物的制作过程及其影响,反映了中国在战争年代与现代化初期面对政治困境的反应及其衍生出的多层次社会文化心理。它也是现代国民形象意识与大众文化、消费主义等时代元素在视觉文化上的投射,“牛鼻子”作为中国国民形象的正面形塑,体现了试图扭转文化自信缺失状况的努力。

摘要：目前高职院校动画专业人才就业面临着一个"瓶颈":社会需要大量的动画专业人才,但是高职院校毕业的动画专业人才却不能适应社会的需要。本文通过调查发现了动画专业人才就业的"瓶颈"根本所在:专业建设投入不足与教学知识结构的欠缺;高职特征不明显与地区区域特色不明显;专业设置与定位不合理与盲目性;师资结构有待充实与调整。只有解决这些矛盾才能改变目前的就业"瓶颈"。

摘要：受黄庭坚影响,历代书论家对陈晞篆书多持贬斥态度。如将陈晞篆书置于北宋时期尚意书风与金石学交织兴起的大背景下进行考察,便可看出黄庭坚对陈晞的评价有偏颇之处。江西近年出土的陈晞篆书铭石,为剖析陈晞篆书以及宋代江西地区雅正工稳的篆书风格提供了实物证据。

摘要：有机半导体材料具有低成本、可制备柔性器件等优点,广泛应用于有机薄膜光电器件。如今迫切需求同时具有较高迁移率和较好溶解性能可溶液加工的有机电子传输材料来支撑其发展。但分子的功能化使其刚性越来越大,溶解性能受到了影响。设计合成了N,N′-二苯基苝四羧基二酰亚胺(DiPP)和N-十二烷基-N′-苯基-苝酰亚胺(DoPP)两种苝酰亚胺衍生物,研究长链烷基对苝酰亚胺衍生物性能的影响。结果表明,长链烷基的引入大幅度提升了苝酰亚胺衍生物的溶解性能,但是其在空气中的热稳定性和抗氧化性有所降低。