摘要：邓招华新著《“文学场”视域中的西南联大诗人群研究》从文艺社会学视域出发,在历史场景的空间性重构中考察西南联大诗人群,穿梭于文化政治、艺术现场等多重语境的交叉地带,从新诗的现代性体验与诗形转换与建构两个层面完成了对西南联大诗人群的身份辨识,突显出西南联大诗人群体创作在新诗发展历程中的重要历史地位。

摘要：边政学是民国时期迅速发展起来的一门学科,其间有大量知名学者参与边政学的学术研究,为推动其发展作出了卓越贡献,遂使边政学研究成为著名的边政学派。与当时的国家命运相伴相依,边政学之学术研究不仅有创知的紧迫感,还有致用的目的性,因此与我国传统学术研究的“纯洁性”规范存在一些差异。考察边政学派之创知与致用成果,能深刻理解彼时学人将个人命运与国家命运相融合的浪漫情怀,也能探察其致力于“西学”中国化的良苦用心。边政派学人走出“书阁”、注重田野调查的学术实践,体现出积极的入世态度和实干精神,对当今的人文社科研究不乏启示意义。

摘要：黄青松长篇小说《毕兹卡族谱》,抛弃被格式化的写作技巧,运用审视与魔幻相结合的方式进行文化展示,探索“族谱体”小说创作路数,通过花桥这个土家族村寨的“前时代”“远时代”“近时代”及“后时代”等四个时代不同文化现象的描述,艺术地呈现了花桥的整体文化形态,堪称一曲全球化时代东方传统乡土社会的悲歌。《毕兹卡族谱》的创作也表明,当一个作家以自己的民族文化为对象进行艺术创作的时候,他就进入到一个悖谬里面,陷入到艺术创作与文化理性的矛盾中。艺术是充满激情的东西,理性是冷静的东西。艺术创作越是追求爱与理性的平衡,作家就越不容易被人理解;艺术创作中爱与理性越趋于平衡,作家的孤独感就会越加明显。