摘要：宋代谪宦从庙堂馆阁贬至重译岭南,伴随着生活场域的巨大转捩,其身心遭罹前所未有的燠溽痛苦体验。而这一历程中亦蕴蓄着诸多权力话语:一方面是宋廷以此作为威逼、惩处和笼络同化谪宦的手段;另一方面则是忠鲠不挠的谪宦们从物理、心理和精神境界等角度对身心遭遇进行抵御、消解和超越的过程,凸显出宋廷与谪宦之间参错重出的权力统治与反抗斗争的博弈关系。

摘要：以充分体认舞台的"假定性"为前提的小剧场戏剧,是对"模仿、制造生活幻觉"为特征的传统舞台艺术的深刻变革。本文从"现场、虚拟与时空的扭曲和颠覆"、"肢体、意象与语言的放逐和戏仿"、"意象、拼接与舞台的错位和抽象"等三个层面,对当代小剧场艺术探索的焦点问题进行了认真回顾和理性反思,以期给当前小剧场戏剧的发展以启迪和争鸣。

摘要：在大文化批评日趋泛化的时候,《小说门》将学术研究所必要的科学理性与对文学进行学术研究时所必要的艺术悟性很好地结合起来,由此产生说理散文式的独特阅读效果,构成当前大文化主流批评之外小说现代批评的新的增长点。

摘要：我国现行环境法律法规规定的农产品产地土壤污染防治的管理体制特点是环保局、国土资源部、农业部等"都管一点,又都不太管",这不利于土壤污染的防治,是当今土壤污染日趋严重的因素之一。鉴于农业生产与土壤之间的密切联系,通过对农地土壤污染的两个主要污染源的分析,及对美日等发达国家农地土壤污染防治立法、执法的有益经验的借鉴,未来制定的《土壤污染防治法》应强化农业行政主管部门的协调监管权,赋予农业行政主管部门建议关停企业、定期监测、现场检查和行政处罚等权力。

摘要：以人为本、以解决农民民生问题为要,是新时代党和政府工作的重点。面对各地区农民民生问题诉求的差异性、发展的不平衡性,研究者与实践者多从分析农村生产条件、发展基础、政策支持入手,往往忽视政治主体在引领农民民生建设中的思想理念。本文呼吁在当代中国推进农民民生工程建设中,党和政府及各级干部应牢固树立以人为本的执政理念,践行执政为民的"人本政治观",这是探索农民民生建设的思想先导与价值灵魂。

摘要：萨特是法国著名作家、哲学家和社会活动家,他的剧作《苍蝇》是其存在主义哲学思想的阐释之作。本文通过对《苍蝇》的文本分析,阐述其对古希腊悲剧的情节借用,并从萨特的哲学思想、情剧理论和文学介入理论三个层面来探究其大胆选材和情节借用的原因。

摘要：方言的运用是地方戏曲的重要特点之一．但这一运用对地方戏的腔调、唱词、韵白到底有多大的影响．目前戏曲界的专题研究还不多见。本文拟以抚州采茶戏为例，对此作一简要论述。

摘要：宋词的传播方式主要有声音传播和文字传播两大类，从词的起源可以看出，它是一种歌词，是广泛传唱的．因此早期的声音传播是其传播的主要方式。宋词中口头声音传播的主要传播者就是歌妓，歌妓是宋词传播过程中最重要、最活跃的一个因素。

摘要：本文以诗性语言问题为切入点,以曹禺话剧经典台词为例,归纳了话剧语言区别于其他文学语言的本质特点,即诗性语言的特征:对话性、象征性、隐喻性、含蓄性。从语言角度拓展了当代话剧文体研究的空间。

摘要：突出以人为本的价值取向是落实科学发展观的要求。爱国主义的人民性、民族性才是它的根本属性,我们应该透过爱国主义情感和行为对象的表面,把握其人本价值的内核,突出它的人本价值取向,这对于高校新时期的爱国主义教育具有非常重要的意义。