摘要：冷战期间,美英读者在不同阶段,随着政治文化语境的变化,对中国"十七年文学"审美形式作了别样的审视与言说。20世纪五六十年代,陈世骧、白之、李祁等人率先考察了新中国诗歌、小说的形式特征,重点论析了它们与民族传统文学形式的联系。70年代,美英对中国"十七年文学"审美形式的关注度较上一时期有所提升,蔡梅曦、黄胄、约瑟.威尔金森等的言说具有代表性,他们重点考察了文学修辞、政治意识形态和艺术价值的关系,整体评价较上一时期有所提高。80年代至90年代初,马若芬、赫格、许芥昱、戈茨等人以新的批评理论对"十七年文学"审美形式作了颇具特色的解剖,深化了西方学界对中国"十七年文学"的认识。

摘要：文艺理论与文化产业之间建立起某种学科性关联，源于“文化”在我们时代爆发出的巨大力量和深刻影响。我们知道，把文化领域明确区分为“文化事业”和“文化产业”，其对我国文化建设尤其是文化产业发展是一个历史性的贡献，其意义不仅在于为可经营性文化资源实现产业化市场价值转换赢得了合法性身份，也让文学艺术产品的商业潜能开发有了实现的合理空间。当“文学的商品性”不再是一种羞羞答答边缘话语，文艺理论与文化产业的学科融通也就开启了它的历史性征程。自此，文化产业之于文艺理论的观念输送，以及文艺理论对文化产业的开放与吸纳，也就不再只是一种可能，而已然成为不容回避的客观现实。当然，这还只是就理论逻辑而言。

摘要：新媒体文学的"海量神话"创造了今日中国巨大的文化关注,导致文学格局的重新洗牌。"海量"与"质量"的落差、自由写作中承担感的缺失、类型化文学生产的过度膨胀,以及"艺术正向"与"市场焦虑"的矛盾,是新媒体文学面临的"短板"难题。传统文学与新媒体文学相互交流、抱团取暖,文学产业链的日渐成型,市场竞争、寡头垄断引发的"去草根化"趋势加剧,让新媒体文学呈现出新的发展动向。

摘要：以湖南省农家书屋工程建设的过程和成果为实践基础,设计了以德尔菲法和层次分析法为主要评价技术的农家书屋公共服务评价模型,详细阐释了从数据采集、权重计算到统计分析等一系列评价过程中所使用的操作方法和注意事项,通过评价结果与实践成果的对比,验证了评价模型的合理性和评价结果的积极作用。

摘要：当代旧体词悄然复苏并露出现代艺术气质给新诗诗体多元化提供了一个可能的路径,当代旧体词中有形的格律和无形的意义结构都不仅是语言学发展的结果,其中必连带含蕴着人的存在情形的变化,为表达这种变化,词文体"形式原则"自然演进,是文体发展的必然;正在变化中的词文体离新诗体最近,其"弱德之美"蕴涵着问题意识和批判力,其独立于集体话语和主流意识形态之外的自由精神和原始的民间品格本身就吻合了现代艺术所期待的"体","长短句"、"自度曲"与新诗的形式和创作理念遥相呼应,其脱胎于格律诗和音乐的形式原则包含着我们民族诗学的精髓,当代旧体词现代性的发育正促进着使新诗区别于西方诗歌的"现代民族诗形"的诞生。

摘要：对《毛诗》的"教化"理论,不能只从政治功利,也应从人伦教化的立场上来理解。《毛诗》从男女夫妇之道出发言教化,将政治教化与儒家礼乐文化建设联系起来,把统治者纳入教化的范围,表现出强烈的民本精神,并注意到《诗》教在艺术表现上的一些特点,对后世诗学产生了深远影响。《毛诗》所建立起来的"教化"观念成为中国诗学特别是儒家诗学的主导观念,正因为此,那种认为魏晋时代由于文学的自觉彻底冲破这种观念的束缚,以及将《诗经》汉学与《诗经》宋学对立起来,认为宋学从经学走向文学的观念是不能成立的。

摘要：在《红楼梦》中,曹雪芹运用"春秋笔法"塑造花袭人,不仅审美内涵丰厚,涉及到丰富复杂的世态人情,而且从一个特殊的角度折射了贾宝玉在封建贵族大家庭中所经历的精神悲剧,达到含蓄蕴籍的艺术境界。

摘要：城市公共艺术应促成环境与艺术的互动,并进而实现"环境艺术化"和"艺术环境化"的完美融合。环境艺术化与艺术环境化的统一可以从公共艺术的审美本体、审美模式与审美经验三个方面来进行建构,就审美本体而言,公共艺术应以山水为体,文化为魂,从审美模式来看,应适用动静结合的方式,而其审美经验应当是审美性与功能性的交融。

摘要：诗就是生命本身,诗教是人性的教育与生命的教育,大学教育应该是高品的诗与诗教。科学理论和诗在诗性自由上具有相通性与一致性;科学理论也是造物者的诗篇;科学理论具有实用性和诗性;诗性自由是科学创造力的核心,科学教育应该以诗性自由为出发点和落脚点。科学巨擘与艺术泰斗,都有艺术情怀与科学素养;科学与艺术,都揭示表观的多样性与内质的统一性;科学与艺术,都创造美、表现美,都用美改善人;教育的应然目标与功能是改善人,科学教育与艺术教育同等重要。科学与诗互包互容,科学家与诗人互生互长,科学教育与诗育互化互成;诗性教育与科学教育融合,是培养科学家兼艺术家或艺术家兼诗人式大师的必要途径,是破解"钱学森之问"的最佳路线选择。诗性教育是大学迈向一流的开始,是培养创新人才的有效途径之一,我们需要充满诗性的教师、充满诗性的教育教学活动、充满诗性的教育教学过程。当今大学教育体制下存在两种极端,理工科教育往往不重视形象思维,文科教育则容易忽视逻辑思维,致使科学与艺术分离;只有跨越科学与诗之间的荆棘林,现代大学教育才能培养出真正具有人文精神与科学创新能力的人才。

摘要：网络文学所依凭的后现代主义文化逻辑 ,导致传统诗性的价值消解。其表现是 :网络化的欲望写作以自况式的展示价值替代了诗性深度的膜拜价值 ;网络作者对诗学信念的技术化演绎如游艺化、超媒体、超文本、链接修辞等 ,造成了对宏大叙事的能指飘浮和审美逻各斯的消弭 ;网络作品对文学书写的淡化和对图像感觉的强化 。