摘要：随着生活水平的不断提高,人们越来越注重生活品质,现代环境音乐成为人们运用于各种工作和生活场合以优化环境、加强审美感受的艺术形式。中国的环境音乐文化具有悠久的历史,如何立足于本国文化传统,构建具有民族特色的中国现代环境音乐文化,目前已成为理论与实践领域都必须思考的一个课题。本文从环境音乐概念入手,通过对中国环境音乐文化的历时性梳理和探寻中国传统音乐文化的环境属性,提出构建具有民族特色的中国现代环境音乐文化的具体思路,期盼为中国现代环境音乐文化的建设提供一些参考。

摘要：文章通过对三所高校非艺术类专业学生的随机抽样问卷调查，依据调查结果分析湖南省高校公共艺术课程教学的现状，为进一步完善公共艺术课程教学提供现实依据和思路。

摘要：戏曲是我国传统文化中一个十分重要的艺术形式,也是我国重要的非物质文化遗产之一,在高校设置戏曲赏析课对于提升当代学生的人文素养和艺术内涵有着重要的意义。然而,如今戏曲在高校教育的发展过程中却遇到了瓶颈。如何完善戏曲赏析课,培养学生对传统文化的兴趣成为了普通高校不可回避的问题。本文试图从戏曲赏析课走进高校的意义、现状及策略等几个方面来探讨这一问题,希望有利于戏曲艺术的传承发展,提高当代大学生的文化自信。

摘要：刘天华先生的国乐改进,既继承民族音乐特色,又积极地吸取西方音乐的有益之处。这种音乐思想在其二胡的改革中得到了充分的体现。从其作品的演奏技巧、创作、理论等方面显而易见地可以看出刘天华二胡改革中的小提琴元素。刘天华先生通过对这些小提琴元素的借鉴和改进,不仅提升了二胡的品位,还使二胡艺术从此向着规范化和专业化的方向发展。

摘要：洞庭渔歌被渔民称为张口就来的"丫口腔",是湖南民歌的重要组成部分。本文在对洞庭渔歌的表现形态做简单分析的基础上,重点论述了洞庭渔歌的艺术形态及其价值特点,为洞庭渔歌的传承与保护提供参考。

摘要：脍炙人口的二胡曲《赛马》是一首风靡全国、响彻海内外的传世佳作。自上世纪60年代黄海怀创作至今，几经创编，出现了多个版本。本文就二胡曲《赛马》的三个版本，即：黄海怀1959年创作的《赛马》原版；沈利群于1974年在原曲基础上加以创作编曲的改版；陈耀星、陈军父子于2005年改编的新版，对它们的产生、创作及艺术价值进行论述。

摘要：本文从文化学的视角,通过探寻刘天华与其成长的江南文化背景之间的关系,发现正是中西音乐并存的近现代江南文化环境促使刘天华学贯中西,并立志革新国乐,从而推动了二胡艺术的形成。

摘要：从艺术思想史的源流可以辨析出音乐对道德的促进作用和非促进作用这两种关系;艺术与道德关系的哲学包括激进的道德论、激进的自律论、温和的自律论、温和的道德论;音乐与道德关系的哲学中有所指论、形式论、绝对表现论。分析后认为,音乐对道德的促进作用是有条件的,不是一种实然关系。

摘要：本文以湖南望城影戏传承人朱国强为例,通过采访调查等实证研究方法,揭示缺乏"非遗"保护的民间艺人及其所承载的传统艺术的生存境况,希望能得到政府文化部门和社会力量的支持和帮助。

摘要：高校声乐是一门需要演唱技能技巧的教学艺术，而且自身有着特殊的艺术表现形式。声乐演唱中的艺术表现力是至关重要的，但没有一定的声乐演唱技能技巧，也难以在演唱过程中充分展现声乐的艺术魅力。完美的声乐作品需要演唱者运用一定的真挚情感、演唱技巧和艺术表现力，使三者有机地结合。