摘要：汉祖祠药签原名为《慎愈灵丹》,据传为萨守坚真人所传,是流传于甘肃省陇南西和一带药签签谱之一。因该签谱与中医药学术密切相关,不仅具有文化、文献、文物价值,而且具有医药研究价值,故对其进行一定考察考证,对其渊源、体例、分类、制签时间及签诗内容进行简单评议,以阐发其中医药文化内核,供大家研究。

摘要：文章研究发现石洞口傩庙100签药方的构成受经典方剂影响很大,其配伍思路与经方一致,与经方存在学理联系。其来源与经典方剂存在很大的关联性,在药性匹配、药量结合等方面都吸取了传统方剂的特点。基本以常用药物为主,注重诸药调和,以温阳散寒、调和营卫、调致中和为主,并且慎用有毒药、药食界限模糊。药物使用剂量以适用、安全为其主要特征,绝大多数药物都性味中和、用量较小,在具体运用过程中药性、疾病、心理三者得到了统一协调,这对于考察中医药的民间化、普及化具有重要意义。

摘要：盛世修书，当今中医书籍的编纂形势喜人，宏篇钜制不断涌现。尤其是中医药古籍整理（汇编、校点、影印等）方面的丛书更是卷帙浩大，令人目不暇给。在众多现代编纂的中医药文献中，曹洪欣教授总主编的《温病大成》令人耳目一新。该书编纂者匠心独具、创意新颖，出色地将中医药文献的整理研究与相关知识的深度发掘紧密结合起来，

摘要：药签是为患病者求方设置的“处方”签占。关于药签的研究从国外发端然后国内兴起,目前研究仍然十分有限。现有研究主要集中于药签的起源、形式与种类、签方的用药特点与应用及疗效、签方的来源、药签的现代价值等方面内容的探讨。药签的资料性、地方性、心理性等特征都有一定的研究价值,药签签方符合中医药理论,而且味少剂轻、简便易行、颇有效验,具有一定治疗功能,这对于现代医疗模式创新有一定启示意义。考察这一民间疗法所映射出的民众的生死观、疾病观以及医疗观,都是中医药文化研究的重要内容。

摘要：民国时期中医药著作中广告图的出现是商业社会发展的必然产物。在237幅广告图中,照片106幅,墨线图130幅,彩图1幅。可分为药店广告、诊所医院广告、医药产品广告、中医学校社团广告、书籍广告、书局广告、商品广告、公益广告8类。广告图绝大部分与医药相关,具有照片数量多、反映社会流行题材及社会风气、具有很强的时代特征和艺术性等特点,是为民国书籍中一种奇特的现象。

摘要：有着470年历史的山西广誉远,是国家级非物质文化遗产,它承载了"重德贵生"与中医延年益寿注重养生的文化理念,以及儒家文化熏陶下讲究"诚信和义"的晋商文化;它百年传承的厂训昭示了中医药企业的经营理念,其经营模式蕴含了"以人为本"的科学发展观;其独特的药剂制作技艺承载了道家炼丹术的思想,并在早期的医药广告中显示出当时的知识产权保护思想萌芽。所以,广誉远的非遗保护对于重建中华民族文化,弘扬中医药养生文化,保护药剂传统制作技艺和濒临失传的道家炼丹术都具有十分重要的意义和特殊价值。

摘要：根据《中国中医古籍总目》眼科类古籍书目,查阅94种古籍,其中共有71种眼科古籍,有图像1483幅。其内容分为中医基础与运气理论图、经络图、眼科五轮八廓图、中医阴阳脏腑经络眼图、眼睛解剖图、眼睛视物原理图、义眼各组织器官及制造图、眼科常用针灸穴位图、眼科器械图、眼科治疗图、眼科疾病图、中成药广告图、作者图像、符咒图等14类。其中以眼科五轮八廓图、眼科治疗图、眼科疾病图最具特色,形象、生动展示了中医眼科技术理论、疾病诊断依据的核心细节和治疗的关键技术,对中医眼科学术和技术传承及中外医学交流有重要意义。

摘要：宋代词人晏几道的名句"舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风",在古今诸种释读中,皆从字面讲解,楼前杨柳,扇面桃花,不能尽如人意。本文另辟蹊径,从对"杨柳"、"桃花"、"风"的考释入手,认定晏词中"杨柳"、"桃花"不是实景,应是唐宋时期歌舞的曲名,并且追溯"杨柳"、"桃花"的曲名渊源,佐之晏词喜欢以词牌曲名入词的独特性,从而更新了晏词的解读,拓展了该词的境界,也对唐宋诗词的诠释提供了新的启示。

摘要：清末新政以前,公共卫生建设还没有纳入政府职能范围。清末新政之后,公共卫生建设才被纳入政府职能范围。公共卫生与公众健康息息相关,作用和地位重于医疗事业。由于公共卫生难以用市场经济的方式来解决,所以,政府必须承担主要责任。清末北京公共卫生事业全部由政府组织管理,可分为公共卫生机构、公共卫生法规及公共卫生措施3个部分。清末北京公共卫生事业的初建,是北京城市发展史的新篇章,具有开创意义。

摘要：中医古籍图像具有数量巨大、内容丰富、实用性强、时代特征、线条简洁、艺术生动6大特点;又具有学术价值、文献价值、应用价值、创新价值、艺术价值5大价值,是中医文献的重要内容,对中医学术传承有重要作用。