摘要：书画家—朱敏朱敏,1960年生,江苏如皋人。现为中国书法家协会行书委员会委员。江苏省金融书法家协公主席,南京市书法家协会副主席,东南大学中国书法研究院副院长。国家一级美术师。其作品30多次人展中国书法家协会主办的多种权威性展览并多次获奖。2006年获中国书法专业最高奖--第二届中国书法“兰亭奖.艺术奖”,曾获江苏省人民政府授予的“林散之三年展”学术成就奖,被南京市政府授予第五。六届文学艺术奖。书画作品被中国文字博物馆,兰亭书法艺术馆。江苏美术馆等多家权威机构和私人藏家收藏。有《游日骑怀。朱敏农》《朱敏中国西集》《敏于行--朱敏书西艺术精品集》等行世。

摘要：在当代中国书坛,真正了解中国书法史的人都不会轻言『个性』和『创新』,这些看似寻常而实则不易的词、反而会使我们更加珍重、更加敬畏先贤们对于书法艺术的巨大贡献!我在经历了三十年矢志不移的学习书法中,才逐渐认识到这一点.当然,仅仅停留在『敬畏』上还不能称之为有理想、有抱负、有责任感的艺术家.『敬畏』是态度,是前提,没有『敬畏』便不会有深入研究古代经典的行动,继承也只会停留在口头上,而误入狂飙式、肓目地、『走到哪儿歇到哪儿』的所谓『个性』与『创新』中.我们只有心怀『敬畏』,深入书法传统经典,攀登先贤们用智慧搭建的书艺高阁,才能领略到无限风光.当代书法是伴随着中国改革开放三十年的伟大历程一路走来的,我们从大一统的『大字报体』中挣脱出来,走向了狂热式的『书法运动』,各种展览赛事的推行,把以气势压人的书风持续了近二十年,『学院派』『现代书法』『流行书风』都曾影响了新时期的书法,『书法新古典主义』在热闹的书法运动中犹如一缕清风,给这门古老艺术以理论和创作的生机和活力.『继承创新』是当代书法观点中最响亮的口号,也为广大书家共同认可.我在经历这二十年书法活动中受到的教育和启发是深刻的,越是非凡热闹的时候,越是要沉静地看待书坛的各种思潮,越是要对自已所痴爱的事业心怀敬畏.在印刷出版、信息传媒日新月异的今天,色彩形式对书法的巨大影响,各级各类书法教育培训的推行,都以不同的担当推动和提升着书法艺术.

摘要：我觉得我们现在身处的这个时代是一个非常特殊的时代，是我们的前人从来没有经历过的时代。

摘要：曾锦溪,1987年5月生于福建省平和崎岭。中国民主同盟盟员、中国书法家协会会员、中国书协首届国学班班委、福建省书法家协会理事、福建省人民政府表彰书法家、北京水墨公益基金会提名＂福建十大青年书法家＂之一、泉州市青年书法家协会副主席、2012泉州市年度文化人物。书法作品获第四届中国书法兰亭奖＂佳作奖＂二等奖、第五届中国书法兰亭奖＂佳作奖＂二等奖、全国首届书法临帖作品展优秀作品（最高奖）、

摘要：石涛说“笔墨当随时代”,每个时代都有每个时代的审美取向。当今世界,信息交流发达,我们的艺术创作与整个世界的联系越来越紧密。东西方思想文化相互激荡,各种艺术倾向,也时刻影响着当下中国文化艺术的走向。现今人们的思想是开放的,它不仅向纵深历史看,也横向向周围的国家、民族看,向姊妹艺术看,这样就形成了时空的交叉点,形成了当代艺术新的审美定位。我们吸收和接纳各种艺术观念,是一个自觉不自觉的过程。书法创作的努力方向,应该表现厚重历史沉淀与当代艺术理念,我正朝这个方向前行。

摘要：若说虚实,历代书论比拟甚丰,直如太一两仪无极,四万八千门径,通明所之,皆一情字。此为发衷之情,非是感恋。情情者,似若章草,情不情者,有如大草。其中回旋婉曲,尽若水。然书草切勿有二,一为滥情,二为殇水。观堂先生曾以“苦”解,释石头百卷。阐有知、生欲、集苦,后为解脱,至此道亦灭矣;解曰“存于观他人之苦痛”者为神明类,若宝玉;于“觉自己”则为美术类,如惜春等(见王国维《红楼梦评论》)。

摘要：学为知之所本,蓺为艺之所源。其于书艺,若土有厚德善载,亦如徵作流变声振。学之病,起自疵蒙谬累,学之成,寓于博悟真闻。学之道,在“问”、在“为”;故,应属意为先。学之恒,在“虚”、在“辨”;故,须奋笔其后。学之难,在“心”、在“器”;故,以徐行为贞。

摘要：《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”为艺亦然,尤其书法,因为它不是一体性,而是具有多元性、融合性的艺术。每个学书者的学养与才情不同,其风格也自然各异。或雄强,或内敛,或刚毅,或平和,或风樯阵马,沉着痛快,或长枪大戟,气宇轩昂。而中国传统文化的核心便是外在和谐,内在中庸。故中和才是它的极致。雅俗共赏也是我们学书人最终追求的目标。王羲之的书法一直为后人所标榜,不仅是唐太宗的极力推崇,更多的则是那种不激不厉而又风规自远的魏晋风韵与我们传统审美情趣自然融合的结果。

摘要：“诸体兼容”是我日常书法艺术的创作思维,即对不同书体进行互补、糅合、融通,并使之达到“中和之美”,在“致中和”的境界中追求个性与情感的表达。唐代孙过庭在《书谱》中有言“兼美”“博涉”“编列众工,错综群妙”,创作应杜绝近亲繁殖,杂糅异体,倡导集众之长,自成一家。以宋书家米癫集古字为例,其晚年作品囊括欧.

摘要：作为书法艺术的继承者,我感到:在当今世界文化不断碰撞融合的时代,传承中华文化意味着传承民族文化的自觉和自信,其中很重要的一方面就体现在书法上。学习书法不是功利之事,不是可有可无之事,而是我们每一位中国人应当承担的基本义务。同时我们也应该看到:在文化体制改革的大潮中,着眼文化强国的长远建设,作为中华文化代表性标志之一的书法,在新的时代环境中正面临着前所未有的挑战。书法传承面临挑战书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同。