摘要：综观历代书法大家，除艺术本身的成就外，无一不是文化底蕴丰厚、具有思想深度且学问有成的饱学之士。仅在表面“形式”上下功夫者，恐怕最终只能绕着书法的圈子转，而难以触及到书法的本质及其内在流程。故当代有此见解的书家，也遵照着前人这一规律，在创作与学术两方面同时并进，认认真真写字，扎扎实实做学问，他们的实力和名声在当代书坛一直在飙升；而大多数仅满足于眼下些微成绩的书家，则一批又一批地被人们淡忘。东北黑龙江，有王氏立民而笔名牧公者，当属在创作与学术上一直努力攀登的奋进者。如果说在前几年人们还不太熟悉这位带着眼镜、颇斯文儒雅的省委宣传部文艺处负责人的话，那么近几年这位儒雅中又充满艺术爆发力的东北汉子，则如一匹遏制不住向前飞奔的“黑马”展现在当代书坛；他的书法与篆刻创作，古代碑刻考据与艺术评论，都在以其强烈的艺术感染力和丰厚的文化底蕴吸引着人们的注意力，并在当代书坛占据着一席之地。

摘要：(一)清包世臣有言:“草书唯皇象、索靖笔鼓荡而势峻密,殆右军所不及。”“鼓荡”二字甚妙!草书若得鼓荡,首在用笔,而尤当留意使转,其方中寓圆,圆中寓方。正如邹方锷所云:“圆不能方,少遒紧峭刻之致;方不能圆,少灵和婉转之机。”孙过庭《书谱》谓:“草乖使转,不能成字;真亏点画,犹可记文。”(二)流传至今的《急就章》写本传为皇象书,以明代吉水(今属江西省)杨政于正统四年(1439)时据宋人叶梦得颍昌本摹刻的为最著名,因刻于松江,故名“松江本”。

摘要：我在北大学习、工作已逾三十年，岁月似乎漫长又似乎转瞬之间，其中学术跋涉的甘苦和艰辛唯有自知。

摘要：题三反者道之动老子的这句话，我把它看做艺术的一大原则。艺术是对身体的反动。据说人的寿命和腰围成反比，这就要求人们必须节制食欲，多做运动。而艺术更是在对身体的压榨、摧残中追求极限的超越。优秀的体操运动员可以腾空而起，旋转1080度，甚至有人宣称自己可以把这个记录刷新为1440度，即腾空4周。

摘要：我是1984年到北大学习的，后承担了季羡林老师一些学术助手工作，并于2004年接受季老授权编撰了四卷本的《季羡林学术精粹》和《学问人生：季羡林自述》，撰写了《季羡林评传》。

摘要：当前．文化战役早已打响。文化的多样性必须通过持续不断的文化创新和文化输出才能保证，文化产业是保持文化创新和文化输出的重要方式，但文化产业不是目的，目的是中国文化对世界的有益贡献。

摘要：近人潘天寿画学八大山人，但以方笔变八大圆笔。其书法亦能会意八大，结体之外，复刻意章法之变化，喜于行势欹斜造险，险绝至极．复反以正，殆无竖直而下者。用笔则以侧锋入纸，中锋行笔，锋利坚挺，一味霸悍。古人于用笔结体章法夸张处虽亦时有，要亦顺情而为。潘天寿字虽见性情而力欲出奇，每每刻意设计，

摘要：释文：守正创建文化高地，开卷领略巴蜀新风。