摘要：民族题材短剧《我的阿勒泰》将精准传播理念与策略贯穿于作品创作实践全流程,形成了基于理念创新、符号选择、价值共振的民族题材剧作国际传播的精准路径。在理念创新上,追求边疆地域特性与共享诗意追求的精准融合,实现全球性、本土化的有机融合;在符号选择上,从直观可见的自然风景视觉符号、民族音乐听觉符号等民族特色强符号入手,向中华民族文化的精神认同、人类生命价值的终极追寻升华;在价值共振上,借由海外主流媒体关注引流、本土影视频道落地触达,迭代放大生活原型移情联想功能,拓宽了影视作品增进文化润疆实效、讲好中国故事新疆篇章、介绍中国民族地区发展的艺术路径。未来,民族题材剧作应持续深化精准传播策略,尤其注重升级艺术理念与符号选取、打造联合传播平台、做好海外宣发推广等,推动影视作品达成铸牢中华民族共同体意识与提升国际传播能力的系统融合。

摘要：还音作为一种将电影音轨胶片记录的声波信号图转换为音频的过程,是老电影重映中的重要环节.为解决当前还音方法中音频生成失真的问题,提出了一种基于还音转换规则的胶片音频生成方法,可实现音轨胶片图像到音频信号的高精度自动化生成.该方法包含2部分:一是在基于光电转换规则的包络线修正中,基于光度积分的包络线提取,并基于光学规则进行局部与全局校正,解决了光电转换过程中的信号误差问题;二是在基于频率调制规则的音频生成中,设计直流偏量调节方法,并基于电影音频录制还音标准进行信号频域调制,提升了合成音频质量.通过对MovieAD数据集中6类不同类别胶片进行音频生成并测试主观及客观音频评价,结果显示,相比目前较新的还音方法,文中方法生成的音频质量平均提高8.00%以上,且音频采样率可提高到行业标准的162.08%.

摘要：在文化研究领域,意义、语境和实践三者之间关系紧密,文化正是通过特定语境下意义的生产及表征来建构与其紧密关联的历史特殊性,透视文化在时间与空间、内容与媒介、记录与传输层面的接合关系。在阐释文化内生力概念及其创造性转化路径的基础上,考量文化传播的三个侧重点:主体环境、技术路线及转文化传播,进而探讨其在促进我国国际传播事业发展过程中所产生的效果和意义,以期挖掘国际传播力的提升方法,对其进行文化肌理层面的反思。

摘要：技术创新正强势驱动电视媒体向融合媒体加速转型。从全景式描绘的角度,媒体融合可划分为媒体融合、融合媒体和智能媒体三个时期。当下,我们正处在融合媒体的中期,基于技术融合的融合媒体正在出现。未来,VR将颠覆接收端,5G将统一传输平台,AI将重组生产端。在高速移动互联网的汪洋大海中,任何单一的传媒技术体系将不复存在,电视业将面临技术标准、组织结构和运行机制的大转型。媒体融合的本质是技术融合、人人融合、媒介与社会融合。基于此,媒体转型时期的电视人需要从四个方面作出抉择和思考进路:高度重视技术驱动力,直面技术强权;清醒认识媒体融合的本质和媒体融合的分期,做好定位和谋划;高度重视和主动融入二次元文化,精准把握网络原住民的心理和文化特征对传媒业态的影响力;传承好电视人独特的媒体基因,履行好新型主流媒体的责任与担当,迈向融合媒体主战场,开辟新的发展空间。

摘要：视听、连接与用户是构建5G频道应用场景的核心要素,5G频道的四大应用场景将围绕“用视听与用户建立全面连接”为主线而进行构建。在四个应用场景之下,5G频道打造的新视听将形成“内容—用户—终端”之间的新型交互方式,进而促进新的传播模式和新的服务机制发展完善,为广电行业的智能化持续发展和数字化创新发展赋能。

摘要：5G消息是基于5G、大数据、人工智能等新一代信息技术融合应用的数智媒体典型代表。作为数字时代的新型智能媒体,5G消息是数字技术与大众传媒融合的手段,也是内容形态与富媒体交互传播的融合。补偿性媒介理论视角下,5G消息所具有的技术优势和传播特性是对移动互联网时代社会化媒体带来的信息泛滥的补偿,也是用户需求导向下对信息有用性的补偿。在以先进技术引领驱动媒体融合发展的背景下,从技术补偿、媒介补偿到需求补偿,5G消息对于推动出版深度融合发展具有三个方向的补偿性作用价值。推进出版深度融合应紧盯技术前沿,利用5G消息的数智技术能力和融合传播优势,探索将其作为创新驱动融合发展的着力点和有力抓手。

摘要：平台时代的新闻传播呈现出一种以流量为导向的发展态势,这对新闻业的传统价值观和权威性基础带来了挑战。流量思维和流量机制的产生,与新闻商品化的历史逻辑和平台时代新闻生产的认识论转向密切相关,本研究对此进行梳理,提出新闻记者的工作重点不仅是处理新闻与事实之间的再现关系,守护作为社会共识的真实性生产机制,更是应对人、技术与平台的一整套复杂网络关系及其塑造的无边界信息生态。在这个转型过程中,以流量生产和流量评价为出发点的新闻权威性范式的兴起暗含了一种新闻实践和新闻规制方式的潜在的风险格局。通过从重视流量到重视流向,我们可以在流量时代思考重建新闻权威性的新路径。

摘要：中华人民共和国成立至今,党一直将在全国各族人民心目中构建国家认同、铸牢中华民族共同体意识作为重要工作内容。在这一领域,主流媒体一直以其在意识形态传播方面的独特地位发挥着重要的作用。然而,随着媒介技术的发展和新媒体影响力的逐渐上升,主流媒体的传播力、引导力、影响力和公信力均呈现出一定程度的下降,这为主流媒体在铸牢中华民族共同体意识工作中更好地发挥作用提出了挑战。以新疆为例,通过梳理1949年至今新疆主流媒体在党的领导下开展铸牢中华民族共同体意识相关工作的历史、现状,以及面临的困难,结合媒体融合的时代背景以及党中央建设全媒体传播体系的整体倡议,提出了新疆主流媒体未来工作的重点应聚焦于全媒体传播,即注重媒介的层次设计、打造以社区媒体为毛细网络的同心圆式区域旗舰媒体平台,以及进一步提升国际传播能力,配合中央级媒体打造全媒体国际传播体系等发展建议。

摘要：基于对深度造假的发展简史和技术特征的梳理,本文反思了新闻专业主义危机框架内的真假二元论,提出了"深度后真相"的概念,认为视觉客观性的瓦解和新闻专业主义的自我救赎是其主要特征。然而,这都无法阻挡和改变深度造假这一技术运动,因此需要回归对传播权力关系的分析,才能看清深度造假给深度后真相社会带来的视觉控制。借助传播政治经济学的理论路径,本文分析了竞选政治和国家安全如何应对和利用深度造假来实施视觉控制,以及深度造假如何加持了更具系统性的平台控制,从而催化了政治分裂和政治冷漠,也进一步挑战了传统新闻体制的专业主义权威。随后,本文转向视觉政治的经济基础,解释了深度造假对互联网平台公司的经济价值,提出在这一技术运动中,真与假的二元对立关系被替换为渠道与内容的供需关系,复杂的政治后果背后隐藏着基于数据中心主义的平台经济的精明算计。最后,文章提出,深度造假将可能催化算法威权主义,从而进一步巩固现有的平台资本主义。

摘要：黑色电影是电影理论中模糊且待商榷的研究地带,持历史阶段论调将割裂黑色电影的新发展,持泛化的表现和风格论调又缺少共识性标准体系。本文从阿尔托残酷戏剧概念入手,将阿尔托对于“残酷”的相关探讨与黑色电影底层幽黯意识肌理桥接,以归纳系统轮廓的方式回应黑色电影的底色、方法和功能问题,试在学界原有探讨基础上,拓宽、更新黑色电影研究的学科疆界和理论版图。本文认为黑色电影将抽象的主题系统指向了对现实幽黯之处的照射和对荒诞的审视,主题内容聚光于社会幽黯之处,通过物质化语言和客体化身体协助生成黑色意义,表达主人公的虚无、悲剧与遁世宿命之感,是文本内涵与社会批评密不可分的电影类型,不仅其内核底色呼应残酷戏剧,也在文化功能上与其有着异曲同工之妙。