摘要：书法艺术作为文化遗产的一个组成部分，几千年来的书法史、书法家、书法作品共同形成一个民族的“集体记忆”。前人说，不学诗何以言。在漫长的历史时段，也可以说，不学书何以行。文字毕竟是最能长久的，作为书法典籍，是“可移动文物”，而固定场域的摩崖碑刻，则属“不可移动文物”，这两种类型的书法遗产，是后世书法家用来了解、研究书法文化的理想载体，它融入到我们日常的生活中、民情风俗中、道德文章中、审美感受中。

摘要：对于硬笔字的书写，我一直保持着浓厚的兴趣，成为一种生活化的书写。写字和打字不同，写字承传了古风，使书写的姿势、速度都有一些古时的风气。写，看起来是一种旧文人的姿态，但—个人执着地写，一定是内心对写充满了敬畏与喜悦，才能数十年持之不辍。执笔书写的人能持之以恒，也就有了许多文稿，记录着书写过程中的情性之变，可以称之为心灵史，是个人最可宝贵的留存。

摘要：通常会在书法家获奖作品创作体会上看到一些相同的表达——用了什么牌号的墨汁、什么地方产的宣纸、什么种类的毛笔，整个程序如何展开。毫无疑问，目的是十分明确的，所用的手法也是十分应和书法竞赛要求的，整个表现形式也是最接近时风的。这样的创作不是一时一幅，而是花了比较多的时间，反复地书写、调节，直到满意为止。

摘要：西汉的辞赋家枚乘在著名的《七发》一文中写了一株梧桐树,历尽艰辛——它的根是一半生一半死,夏日被雷电劈打,冬日被风雪摧残,急流冲刷,群鸟哀鸣,却顽强地生长,于树干中积聚了很多纹理。终于有人把它砍下制成琴,音质太好了,使师堂弹奏琴曲、伯子牙唱歌,真是天下独一份的琴声。经历这种艰辛的过程,终于修成正果,这也是很理想的结局了。不论是人、是物,存在于世,都有来自逆向的力量,使行进的历程百般不畅万般蹭蹬。

摘要：一年一度的“中国散文年会”是我国散文界最权威的盛会．迄今已经举办9年。“2014中国散文年会”于2014年底在北京召开，福建省政协原委员、著名书法家朱以撒的《砚边六题》荣获一等奖．应编辑之约，以撒老师特意选择第一篇《眼睛眉毛》交由本刊刊登，以飨读者。此外，本刊还将在接下来的“名家”栏目中刊出他的《树犹如此》《心静笔净》和《植物之境》等3篇随笔，从中我们可以一窥这位于书写之外多有研究、涉猎的书法家的思想和才华。

摘要：《离骚》是一篇被植物充满了的瑰丽奇异之作。这位泽畔行吟诗人对草木之钟爱,不断地在笔下留下了一串串鲜活灵动的名字：辛荑、杜若、胡绳、申椒、菌桂、留夷、揭车、芳芷、靡芜、薜荔……同时也表示了对一些植物的另一种看法,如萧艾、菉葹,他是不喜欢的。他以前者喻君王、贤人,以后者喻奸侫、小人。楚国在长江、汉水流域,江湖山峦分布,物产丰茂,故屈原在这样的地理背景下也相应能知植物本心本性,以此喻人也有明确的方向。