摘要：佛教传入中国以后,对于中国古代法律产生了重要影响。中国古代法律中的"十恶"重罪制度,以及关于死刑执行日期的限制,均受到佛教教义的直接影响。另外,佛教地狱、业镜、福报等观念,也不同程度地影响中国古代司法及司法官。中国古代法律,从制度设计到司法实践,深深打上了佛教观念的烙印。从这里,我们深切感受到中华文明的包容性,感受到文化交融与制度进步的双重变奏。

摘要：在世界宗教史上,中国佛教被誉为“本土化暨中国化”典范。因此,若要真正认识中国佛教艺术,便要将其纳入宗教中国化的历史进程加以深入研究,这样才能以史为镜、知古鉴今,更好地传承弘扬中国佛教文化艺术。赵朴初先生(1907-2000)很早就关注“佛教在中国的艺术化”,他在世界佛教徒联谊会第十四届大会上发言指出,佛教是世界三大宗教中历史最悠久的,中国文化是人类三大文化中光辉灿烂的一支。

摘要：明末清初欧洲天主教传入中国,是中西方文化传统相碰撞的开端,是“西学东渐”与“中学西渐”的起点。这一时期,来华传教士、特别是耶稣会士所撰的大量关于中国的文献资料,颇具重要的史料价值。以往的海内外研究者大多重视其中的“非宗教性史料”,如科学技术的、文学艺术的、社会制度的、思想文化的等,却相对忽视这部分史料所内含的“西方宗教观”的复杂影响。有鉴于此,本文着眼于跨文化的比较研究,从“史料、史实与史证”三个关键词入手,重估“传教士所撰中国文献”的性质与价值。

摘要：当前中国的宗教态势,其实是我国国情整体上已经并且还在发生的重大变化通过宗教领域的反射。"宗教生态"在这个时候作为社会文化现象被注意,作为与社会宏观管理有关的话题被提出,正显示了学术界和政策设计部门对于上述重要社会变化的一项共同反应,特别是与被视为西方思想文化载体的基督教在新时期宗教格局中的比重逐渐增大有着密切的关联。只有将促使宗教生态平衡机制的自然形成这项系统工程,纳入国家文化战略(包括国民教育)的框架加以通盘规划设计,才有可能从根本上为构建和谐社会铺设一层张力在安全系数之内的"宗教保护膜"。

摘要：宗教学作为一门独立的新兴人文学科与麦克斯·缪勒的创立直接相关,因此认识宗教学的本质及其学科特点,有必要回溯缪勒关于宗教学的最初构设及其学科定位。缪勒一方面强调宗教学的独立性及其非信仰依属的性质,另一方面则主张宗教学的比较意蕴及其研究方法,由此形成宗教学对宗教的批判性和科学性审视。今天重新思考缪勒奠立宗教学的基本创意,对于了解宗教学发展的历史和现状都有其独特的学术价值。

摘要：鄂尔多斯华夏文化艺术研究院成立于2015年,已成功举办了首届王冠杯全国书法作品展、全国百位知名书画家走进鄂尔多斯、华夏文化艺术研究院馆藏作品展等系列活动,成功加盟全国画籍备案联盟,在内蒙古自治区呼和浩特市设立画籍备案机构。除此之外,鄂尔多斯华夏文化艺术研究院与中国书法出版传媒集团、荣宝斋书法院、天津人民美术出版集团、南京艺术学院美术学院、内蒙古工业大学、内蒙古艺术学院、内蒙古伊泰置业集团、昌盛宏业集团有限公司、中国山水画艺术研究院、鄂尔多斯等多家知名文化机构、企事业单位强强联手,建立起了多元化战略合作伙伴关系。鄂尔多斯华夏文化艺术研究院自2015年创办以来,定期举办古今书画展览,为艺术家搭建交流平台,以优质的服务赢得业界认同和赞誉。鄂尔多斯华夏文化艺术研究院位于美丽富饶的鄂尔多斯市,竭诚欢迎社会各界人士莅临交流。

摘要：联系电话:0477—2232157院址:内蒙古自治区鄂尔多斯市文化艺术中心A座2层院长:刘永军鄂尔多斯华夏文化艺术研究院成立于2015年,已成功举办了首届"王冠杯全国书法作品展"、全国百位知名书画家走进鄂尔多斯、华夏文化艺术研究院馆藏作品展等系列活动,成功加盟全国画籍备案联盟,在内蒙古自治区呼和浩特市设立画籍备案机构。除此之外,鄂尔多斯华夏文化艺术研究院与中国书法出版传媒集团、荣宝斋书法院、天津人民美术出版集团、南京艺术学院美术学院、内蒙古工业大学、内蒙古艺术学院、内蒙古伊泰置业集团、昌盛宏业集团有限公司、中国山水画艺术研究院、鄂尔多斯等多家知名文化机构、企事业单位强强联手,建立起了多元化战略合作伙伴关系。