摘要：大篆书法创作中的线条价值,以笔法为轴心展开,中侧、提按、顿挫、绞转、撕勒、焊接、斧劈种种笔法,彰显着大篆书法线条所具有的独特艺术审美价值。吴昌硕以中国画名世,却在篆书、篆刻领域成就非凡。作为西泠印社第一任社长,吴昌硕在刻篆艺术方面的成就自不必说。他所写青铜器铭文,线质古拙厚重,凝练遒劲。而他在篆书创作的最高成就,是他融钟鼎、碑碣文字笔法线条而成的石鼓文。中侧并用。

摘要：我从一九九九年开始执教高等书法教育课堂,并进行相关学术课题研究。先后执教于天津工会干部管理学院书法专业、首都师范大学中国画系、曲阜师范大学书法学院以及中国美术学院、浙江大学"学院派"书法创作课程研究班。教授课程有书法、篆刻、印学史、美学、毕业论文写作、二十世纪中国高等书法教育史等多门史论课程,篆、隶、楷、行、草、篆刻临摹课程,书法、篆刻毕业创作课程。师者良知仁心的社会文化责任与作为个体读书人、艺术创作者的心志使命,时刻激励着我思考书法艺术作为艺术教育的方法论问题,培植先锋的创新问题意识;在向古典致敬学习。

摘要：如果你从事着自己喜欢的事情,又不必在意別人的眼光而尽心畅为时,那真是你的莫大幸福.依我现在创作生活的状态,每日写字画画,刻印看书,从不间断,真正的书写并快乐着。我于艺术属博爱型的,喜欢的东西多。从自幼学习书法的真草隶篆,到来京后接触的篆刻、现代书风,再到近十年投入越来越多的山水花鸟创作,都是我的挚爱。我戏称为“八大金刚”。对我而言,“八大”一个都不能缺少,以后我想出一本“八大集”。一友问我,你干的事多了些吧。还真是,面够广的。记得宾虹大师曾言:中国艺术本是无不相通的,先有的金石雕刻。

摘要：东方文化崇尚和静清寂。书法，作为中国特有的传统文化，古雅而娴静，往往以简淡的笔墨州示无限的情趣，无限的境界。因而每读一幅佳作，我们总是被其美感所打动，留下清纯的遐想和回味。

摘要：近年来,书法要考试甚至要纳入中高考的呼声日盛,有些地区已开始做尝试。例如北京教育考试院发布的二〇一九年中考《考试说明》,依据《义务教育语文课程标准(二〇一一年版)》要继承和发扬中华优秀文化传统的基本理念,在'基础·运用'部分增加了'认识篆、隶、草、楷、行五种字体,了解其大致演变过程'的表述,强化对书法常识和书法欣赏的考查。这一做法备受关注,再加上全国'两会'一些代表和委员的建议,引起新的一波关于书法是否要考试、是否应该纳入中高考的讨论。本文谈谈个人对这个问题的思考和理解,与各位同道切磋。

摘要：中华文明五千年一脉相承,是世界几大古代文明中唯一没有中断的文明,数千年积淀下来的传统文化构成了我们国家的血脉和灵魂,实现我们的中国梦,必须传承和发展我们优秀的传统文化,实现文化自信中。小学书法教育纳入国家文化工程在改革开放不断深入、经济社会取得巨大发展的同时,我们的国家把文化建设提上了重要日程,确立了文化强国的战略。

摘要：书家个人书风培养与学派思想形成,须通过长期不间断地研习古代经典,从初期单纯的感性认识,逐渐加以理性分析,乃至归纳与总结,最终处于常态的一生的过程.经过先贤的引导,感受、延续我们伟大的艺术传统,是书家的事业.创作出具体的书法作品作为历史的延续是有共识的,因时代与个人的不同而呈现各种形态.

摘要：随着中小学书法教育的深入开展,关于书法课要不要考试的议论越来越多,有的地区已经出台方案,对初中学生艺术科目(音乐、美术)进行学业水平考试,考试结果要计入中考成绩,并且把书法纳入到美术考试之中。这里笔者仅对与书法考试有关的问题谈一些浅见。第一,中小学特别是义务教育阶段的书法课程不能归入艺术学科。

摘要：一、创作论1.技法乃习书之基础,艺术创作才是目的。书法作品以能表达书者审美情趣、个性情感为妙。明末公安派提倡“独抒灵性”,强调创作要表达真情实感。其主将江盈科云:“灵窍于心,寓于境。境有所触,心能摄之;心欲所吐,腕能运之。”(《敝箧集·序》)2.“八面出锋”是笔锋出入的技术。书写笔画时,笔锋出入角度有多个方向,起笔、顿笔随意而生,灵活多姿。

摘要：古人云＂书为心画＂,书法是书法家内心情绪活动的具体表现,是创作者心象的外化。广义的象,是指大千世界中我们眼睛能够看到的,都可以把它称为＂象＂。墨象是由笔墨生成的具体形态,这里说的墨象是指书法通过汉字传递出的形态和形象,换句话说,就是所有的书法作品、书迹和笔迹等。墨象应该成为书写者的心象,成为书写者审美理想和审美向往的表达和表现。墨象可以是古人的。