摘要：关于龙马的形象,郅敏说灵感是来自于“河图洛书”。河图洛书,有诸多版本的阐释。其一为传说上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负“河图”,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。《尚书·顾命》孔安国传中记载此事:“伏羲王天下,龙马出河,遂则其以画八卦,谓之河图。”孔安国还说龙马的外形非常奇特,在马身上长有龙鳞,故称龙马。这匹龙马赤文绿色,高八尺五寸,似骆而有翅,踏水不没。

摘要：中国自新石器时代的仰韶、马家窑彩陶、战国的帛画至汉代绘画的的兴起,又经历了两宋鼎盛时期至元明清绘画的整体下滑。几千年来虽有兴衰却不断向前发展,历经多次粹变,已逐渐形成了东方特有的绘画艺术语言和美学思想。进入新的历史时期,中国绘画艺术不断走向繁荣,绘画形式也日趋活跃和多变,因此我们必须对绘画艺术多元化有新的理解和认识。

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摘要：《追忆》在广袤的西部大地上,有着无数的古城遗址。无论是新疆的高昌故城、交河故城、苏巴什故城,还是甘肃的锁阳城、瓜州破城子……它们曾是汉唐的军事重镇,是政治中心、经济中心、文化中心、宗教中心、国际交往中心。当你步入这些故城遗址时,你会看到大片的废墟残雕:高高的残垣,厚厚的断墙,残破的角楼……它们披裹着历史的沧桑,展现着岁月的年轮。作品《追忆》系列所表现的正是这种对于古丝绸之路上所逝去的林林总总的追思。

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