摘要：在中西文化碰撞中反思中国文化,必须更加重视文化传统中的优秀内质和优秀传统文化,更加重视其中蕴含着的生命性、血脉性、基因性、恒久性、文明性、人类性、世界性、现代性。必须高度重视文化间的重要属性:文化与文化的类型差异和异同问题,即文化的个性与共性及其相异相同的贯穿性问题。在中国人民站起来、富起来、强起来的今天,文化自信是我们这个时代的骨气、志气和底气。习近平总书记提出的“中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”的理念,是我们解答这个时代命题的科学方法论。由于文艺的形象性、可视性、独创性、审美性,整个中国的形象正在伟大的文明重塑和再现之中,展现出中国式现代化进程中的中华民族现代文明的美学风范。

摘要：曲艺是人民的艺术,来自于人民,服务于人民。曲艺从草根草台草班进入新中国,从此成为社会主义文艺的一个重要艺术门类艺术样式,成为文艺百花园中的一朵奇葩,成为文艺队伍中一支充满朝气的生机蓬勃的生力军。曲艺创演传承,历史悠久源远流长,从进入新中国那一刻开始,就获得了全面繁荣发展的时代契机,获得了在舞台世界大放异彩的发展机遇,获得了出人才、出作品、走正道的制度保障、政策引领、组织实施、理论支撑、艺术环境。

摘要：一、从知识学到非物质文化遗产知识学知识学是一门古老的学问。从亚里斯多德开始,知识学的理论研究就对人类知识发展与进步起到了极大的推动作用。追问知识学问题,是一切知性活动的基础。继古典知识学之后,近现代以来的知识报告、知识生产、知识考古、地方知识等知识现象学,也无不与时俱进地产生了巨大的知识学理论功能。

摘要：写生与创作是中国画教学中极为重要的一环。回顾历史可见,中国画家的写生与创作是相互交织的,都属于一种主客交融的艺术创造活动。中西方绘画对写生的理解存在不同。相较之下,中国画中的写生更加注重主观情思对客观物象的投射与把握。当下的中国画教学,应立足中国文化传统,强调写生与创作的共通性与联系性。

摘要：在社会效应和市场效益双丰收的背后,舞蹈诗剧《只此青绿》蕴藏着艺术发展的内在规律。这部作品实现了三个突破:首先是艺术空间营造法式的突破,即盘旋圆转和横向穿越的神妙交织、王希孟和展卷人的心理交织、王希孟绘画过程和中国笔墨工具的研制劳作的景象交织,构成该剧艺术空间的独特性;其次是实现了舞剧审美意境构造方法的突破,即在整体精神气质上符合中国山水画的意境美,舞台上情景交融,虚实相生,艺术家入乎其内,出乎其外;再次是实现了动作意象舞语之编织方式的突破,即勾连起某些现实性姿态动作,然后抽离出独特气质的舞蹈动机,从特定编舞方法出发,发展出一个特定的舞蹈形象之动作旋律,最终构造出带有大写意性的整体艺术形象。

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摘要：在延安文艺座谈会召开80周年之际,重温重要的文艺思想观点,对我们今后的文艺事业和舞蹈事业发展是非常有意义的。纵观党的百年奋斗历史,从毛泽东同志在延安文艺座谈会上发表讲话,到习近平总书记有关文艺工作的系列重要讲话精神,其中贯穿了一条鲜明的红线——以人民为中心。

摘要：本文从政治变革、社会变迁、经济发展与民族融合的思想文化视野及其历史脉络,阐释当代书法艺术是如何保持和完善自己独特的价值体系,在不同时期的变革与发展中不断地融合与转型,在继承传统书法艺术的民族性、地域性与独特性基础上,体现当代书法艺术的学术性、精神性与时代性,强调书法在未来社会发展中的人文价值及其重要性。

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摘要：吉狄马加是当代和当下诗坛的一个另类。他经历了朦胧诗以来的崛起,在二十五岁时就与北岛等人获得了全国第三届新诗诗集奖(鲁迅文学奖前身),他以自己的诗才和政治素养逐渐进步直至取得了今天被国内外广泛认可的成就和赞誉。他沿着固有的坚定的诗歌方向一路高歌猛进。在诗歌、诗人、诗界不断发生大起大落、此起彼伏、新老交替的时期,他始终以他优秀的诗作保持他的诗名,其创作的新作品也一直在提升着诗的高度。他是在时代大潮汰洗下初心不改、诗心不变的重要代表诗人之一,也是当下诗坛的一个特立独行的标杆。