摘要：自新时期尤其是八五新潮以来,艺术家的创作有了更大的自由。但这种自由又使艺术家放松对自己的约束,甚至放任自流,对当今的艺术创作带来消极的一面,使得当今艺术的精神景观一片杯盘狼藉。另一方面,这种“什么都可以的”创作态势,在很大程度上夷平了艺术各种价值的高低之分,整个艺术创作就容易陷入价值标准的无序状态。这种无序也能引起艺术家内心的混乱和迷惑。但还是有很多艺术家能冷静、认真、诚恳地看待艺术和自我,不断弘扬艺术最可贵的价值,为今天的艺术创作注入了许多有益的启示。我想,这种情怀正是我们今天应予以肯定并大力弘扬的。从目前的理论研究来看,讨论美术的社会环境的多,为作品贴标签的多,这种研究有很强的技术性成分。但讨论艺术家主体性的少,似乎艺术家已变成了一个不可捉摸的“黑洞”了。这里,艺术家直接走到前台谈他们的看法,让我们近距离地了解他们的情怀。

摘要：“鞠身丹青,勤耕砚田。”朱丹幼承家学,酷爱诗文书画篆刻,先后在中国艺术研究院、清华大学艺术研究院、北京大学艺术研究院、西泠印社等单位学习书法、国画、篆刻等。其山水作品气韵生动,笔墨酣畅淋漓,满纸烟云生辉;花鸟作品格调高雅灵动,绚烂多姿,意趣横生。他诗书画印皆能,观其作品,不论宏幅巨制还是咫尺小品,均能领略到诗情画意之韵和大美山河之魄。

摘要：由中国美术家协会主办的＂山行——王界山画展＂于2016年11月9日至21日在中国美术馆2号展厅、6号展厅展出.此次展览共展出王界山精品画作135幅,其中包括水墨作品20幅,焦墨作品115幅.王界山秉承了李可染、张仃等人的写生传统,并试图通过写生扩大传统山水画的表现范围,提升其现实特性的审美意向.王界山的山水虽取景于大自然,但都进行了创造性的构图和淡清墨色一起形成了整体的个性面貌：其水墨既有黄公望的疏淡,又有董其昌的湿润,笔墨苍润之间凸显大开大合的宏伟画面.其画景实而墨苍,焦墨之＂焦＂近于厚的浑朴,焦墨之＂浓＂近于苦的涩滞,焦墨之＂苍＂近于刚的坚韧,

摘要：画家的重要使命应是以原创的艺术语言表现中国画的文化特征和价值,最大限度地调动中国画各种因素为艺术观念服务。《艺术沙龙》:您喜爱读书吗?读哪些书?古代的书您喜爱哪些?现在的书,您喜爱哪些?于志学:我非常喜欢读书,尤其喜欢读杂书。除了专业书以外,文学、历史、自然科学等等的书我都喜欢。

摘要：画家的重要使命应是以原创的艺术语言表现中国画的文化特征和价值,最大限度地调动中国画各种因素为艺术观念服务。《艺术沙龙》:您喜爱读书吗?读哪些书?古代的书您喜爱哪些?现在的书,您喜爱哪些?于志学:我非常喜欢读书,尤其喜欢读杂书。除了专业书以外,文学、历史、自然科学等等的书我都喜欢。我每

摘要：人物画离开了社会生活基础会很苍白,因此军艺每个学年都安排学生去写生一个多月。我曾多次带学员奔赴边防、哨卡,深入连队基层,锻炼、采风、写生,并带学员上烽火前线,头戴钢盔,冒枪林弹雨,在坑道、掩体、"猫儿洞"里为战士画像、画速写。这对于我们,心灵上是一种锻炼,亲身经历战斗洗礼,感受到军人的奉献与伟大,回来创作的作品就是不一样。

摘要：我不追风,跟着自己的审美走,一点点逐渐完善,我认为我得益于此。《艺术沙龙》:请您谈一谈,在您一生之中所学到的是什么,而从未学到的又是什么?郭怡孮:我已经70岁了。

摘要：中国山水画之起源,考稽诸史可分作：图形的山水画以及具有独立审美意义的、具视觉艺术特性的山水画。《周易》系辞谓：＂古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。＂《系辞》的这一表述,实际上是指认八卦图形的起源,

摘要：通过富有情感和生命的花鸟形象,表露画家对自然界客观实际以及对社会的客观法则的体验和认识,反映社会情调和气氛。巧妙地运用喻、比、兴、借,充分地使用笔墨技巧,淋漓尽致地反映出自己的思想和情感,这才是中国花鸟画的优良传统,也是它能千年不衰、持续发展的生命力所在。