摘要：三星堆视觉造型中蕴含着两个主要特征,研究、分析这两个主要特征对认识三星堆视觉造型的基本规律有显著意义。本文从造型的两个特征详尽分析了三星堆视觉造型的形式系统,从而能更加深入地帮助我们理解、欣赏三星堆视觉造型语言的独特魅力。

摘要：生活中的纺织品很容易被我们习惯性地纳入到时尚、工艺、设计方面的审美体系,其强大的实用功能也经常将它所承载的深层内容覆盖。然而近些年来,纺织品在艺术和学术领域中引发的关注越来越大。它可以用来区别个人和群体的社会阶层、性别、职业以及社会地位的功能性已经被人们所默认;随着史料研究的推进,它对整个人类文化交流起到的重要作用也不断凸显。它根植于材料、经济、文化、科技甚至政治等多轨迹的特殊性,为它在当代艺术创作中赢得了不可忽视的话语权,并且成为独树一帜的材料媒介。

摘要：《同学胸像系列》是我的本科毕业作品。原来在展示的时候我只写了一句话：“使用中国古代雕塑的造像手法来塑造身边亲近的同学。”我对中国古代雕塑有兴趣，对中国古代雕塑体现出的视觉力量和生命力十分惊叹，深深敬佩古代的雕塑工匠之技艺与他们虔诚的制作态度。在当下中国雕塑艺术的语境中，西方文化、西方教育模式、甚至西方的审美仍然占据了重要位置。

摘要：与其他美术门类相比,主题性雕塑在描绘历史事件、传达民族精神和体现中国气派上有着独特的优势,这使得近年来在国家重大题材美术创作项目中雕塑作品的纪念性特征和艺术的社会功能得到了充分发挥。本文通过分析21世纪以来国家重大题材美术创作项目中的代表性雕塑作品与重要雕塑家,试图探讨当代国家重大题材主题性雕塑创作所呈现的特点与面貌,认为当代主题性雕塑创作具有强烈的纪念性特征,当代雕塑创作者主体意识得到进一步凸显,并且在这些作品中看到了传统审美理想的复兴。

摘要：织，古文为俄。对于绒，《说文》日：“织，作布帛之总名也。”“经与纬相成日织。”布，麻缕织就而成，帛，则指蚕丝织就而成。说明至少到东汉时，织的对象已不仅限于蚕丝，亦包括麻缕，只要是经纬相成的便可称为织。经，《说文》日：“织从丝也。”从即直。“纬，织衡丝也。”衡即横。又日：“经在轴，纬在杼。”“南北日经，东西日纬。”

摘要：公共艺术概念在中国出现时间不长,它与中国公共空间、公共艺术教育尚处在初步的磨合阶段,距离一门成熟的学科,还有相当的距离。因此,公共艺术的学科目前只能是"非典型"的,因为它要在不断回应新案例和新问题中定义自身。从发展的角度看,公共艺术学科的核心问题是观念和方法的问题,公共艺术教育的重点也是观念和方法的教育。

摘要：欢迎夏老师来我的工作室看王元化铜像。我是先看到了李老师的王元化铜像的照片，很感动，想到了四个不容易。一个雕塑家，在当今社会普遍躁动的氛围下，还能潜心做纯粹艺术，这是第一个不容易。做雕塑可以做抽象雕塑，也可以做具象雕塑，做人物，你选择了做王元化这位思想家的铜像，这是第二个不容易。王先生作为一种精神存在，

摘要：21世纪以来,人类社会发展了一种技术导向的未来憧憬,当代艺术领域清晰地呈现出一种艺术与科技之间的耦合关系。伴随艺术家跨界身份的涌现,凸显着一个值得我们注意的艺术创作现象:科技语言和纤维材料的并置出现。生活中的纤维材料和织物结构集结了科技语言,成为一个可以链接多学科的集合体,并作用于空间艺术现场,为人类社会规划出一种新型的空间艺术。这一艺术状态创造了一个交互性的关联系统,不仅仅涉及着物质和事件,更囊括了人的感知世界。

摘要：线性逻辑纤维艺术是一种古老而又年轻的艺术门类。作为编织艺术的延仲，从古老的结绳、编织、擀毡、缂毛、缂丝、地毯、挂毯、刺绣等技艺基因中，我们都能体察山现代纤维艺术的组成因子。

摘要：中国美术学院万曼壁挂研究所成立于1986年4月，由保加利亚功勋艺术家万曼教授（马林·瓦尔班诺夫MarynVarbanov）创建和执导。1989年由文化部正式命名，它是中国建立的第一个从事当代纤维艺术创作与教学的机构。