摘要：当前,在中国哲学社会科学自主知识体系建设的进程中,艺术学学科以其跨界特性与交叉融合而受到广泛关注,呈现出包容开放与互联共建的格局,推动了丰富的学术实践与学理探讨,为中国艺术学的学术、学科、话语“三大体系”的发展奠定了坚实的基础。从实践立场来看,“三大体系”重在立足传统、坚持本位,从历史文化基因中确定行动方向,以知行合一引领创新知识体系的发展,推动现代化视野中的学术范式的生成。本次采访从“艺术学理论如何实现自身‘三大体系’建构”这一问题出发,关注中国艺术学“三大体系”的现状与趋向、架构和方法、边界与跨界等内容,对艺术学理论进行新时代、新技术、全球化视野下的新探讨与新认识,并从中国艺术史中的经典理论汲取营养,积极联动中国本土的现实问题,推动方法出新与结构转型,以此凝练中国式的话语主张。

摘要：近年来,文化旅游传播研究已成为学术界十分重视的领域和方向。文旅传播既是一种重要的传播形态,也是一种文化活动方式,其基本内涵即在于通过具有丰厚文化色彩和艺术内涵的旅游活动,承担起文化信息传播的重要使命。历史上,文化旅游从来都是社会文化活动和艺术交流的重要方式之一。

摘要：新时代以来,中国艺术学理论研究在特定的历史语境中,紧随时代步伐,着重阐释了一系列重大理论问题,诸如艺术学“三大体系”建设及艺术学“中国学派”,“中国梦”“新时代”与中国文化艺术的繁荣发展,文艺工作座谈会引领中国文化艺术发展新气象,改革开放40周年与中国艺术学科发展历程,新中国成立70年与中国艺术学的发展道路、历史经验,“新文科”背景下的艺术学科建设等。艺术理论、艺术史和艺术批评作为艺术学理论三大核心学科,向纵深处发展,艺术跨学科研究也取得显著进展,丰富了艺术学研究的视野和方法。艺术学理论的科研项目以及以丛书、文库等形式推出的学术成果十分亮眼。人才培养、期刊及其他平台建设成果不凡。展望未来,艺术学理论将积极应对学科转型带来的变革与挑战,迎来更加美好的明天。

摘要：艺术学作为一门学科虽然在欧洲诞生,但是由于种种原因并未真正发展起来。相反,中国传统文化长期以来强调"综合"与"统一",为中国艺术学理论建设奠定了基础。我们需要以马克思主义作为指导思想,坚持历史唯物主义和辩证唯物主义的立场,坚持从中国优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化中吸取营养,按照习近平总书记《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》精神,从继承性与民族性、原创性与时代性、系统性与专业性等几个方面入手,来构建新时代中国艺术学理论"三大体系"。

摘要：中国式现代化“两个结合”理论思想,包括“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”,这对我们建构中国艺术学理论体系具有重要的启示和指引。在中国式现代化视域下建构中国艺术学理论体系,离不开马克思主义思想指导,也离不开继承与弘扬中华优秀传统文化。因此,我们在中国式现代化视域下建构中国艺术学理论体系,同样需要做到“两个结合”,即马克思主义文艺理论与中国文艺实践相结合,马克思主义文艺理论与中华优秀传统文化相结合。与此同时,还离不开学习与借鉴世界各国艺术理论的优秀成果。

摘要：2024年12月4日,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。同年12月8日,巴黎圣母院经过五年修复后重新开放。春节作为非物质文化遗产,巴黎圣母院作为物质文化遗产,是各自民族精神的体现,同时也是全人类共享的财富。从字面意思来看,非物质文化遗产与物质文化遗产的区别在于,前者是非物质、无形的,后者是物质的、有形的。但这并非二者真正的区别,因为非物质文化遗产包含了相当多的物质成分,物质文化遗产也携带着大量看不见、摸不着的信息。二者真正的区别在于,前者是“现在进行时”的活态文化,后者是“过去完成时”的文化遗存。联合国教科文组织最初将遗产分为自然遗产和文化遗产两类,后来逐渐意识到有必要将物质文化遗产与非物质文化遗产区分开来。

摘要：自2001年“艺术学理论”上升至一级学科以来,关于该学科的建构仍存在着不少困惑和难点。笔者认为有必要回归其基本概念,要重视读书、识史和基础理论,应在大众化与精英化、本土化与西化之间实现真正的沟通,更要顺应高科技、互联网的发展趋势,不断催生艺术观念的更新,唯其如此,艺术学理论才能适应新时代的需要,建构起真正属于它自己的体系与框架。

摘要：依据理论与实践的辩证统一观,探讨艺术学交叉与应用理论建构的多元格局,可知,理论研究同样具有鲜明的实践性特征,并有着丰富的内涵与外延。艺术学与相关学科发生交叉,即产生艺术人类学、艺术伦理学、艺术考古学、艺术教育学和艺术经济学等具有新意识、新思维乃至体现新精神的学科方向;而与实践相结合产生的是艺术管理学、文化产业及文化遗产保护等极具应用性的学科方向。艺术学出现的交叉与应用理论研究所呈现出的"知行合一"的理论形态,超越了传统意义上的理论指导实践的工具性作用。因此,有必要针对这样的理论形态给予多方面的厘清与认识,尤其是将彼此间的融合关系做深入明晰,这对于艺术学理论及学科建设与发展将形成重要的支撑作用。

摘要：从我1975年在华中师范大学中文系求学开始关注文艺理论算起，到后来从事艺术学研究，已整整四十年，其间有一年在湖北荆州老家监利县教育局教研室从事语文教研工作，其余的三十九年一直在高校从事理论学习和教学科研工作，现将我的学术经历做个回顾。

摘要：对话作为中国艺术研究院的研究员,李心峰教授一直从事艺术理论和艺术遗产保护研究等工作,现为深圳大学文化产业研究院特聘教授,继续拓展艺术学等领域研究。李心峰教授在中国艺术研究院以从事艺术理论研究而闻名,他曾担任过国务院学位委员会第七届艺术学理论学科评议组的成员,积极参与中国艺术学理论建设,并且颇有原创性见解。本期“问学”,将围绕相关问题与之交流对谈,以期获取对中国艺术学学科建设更深入的认识。